进得塔中，封闭塔门，此中光芒甚不了了。钟恼人号召三人落座以后，詹琪年青心性，已是不耐，是以言道，“钟前辈如此故作奥秘，所为何来。”百知子与这钟恼人亦属点头之交，是以并不禁止詹琪在理言语。

百知子心下暗忧，不由开言道，“大师可知这继修和尚是何来源，其形貌有无特别之处。”百知子本欲问明其人后颈之上有无笔迹，然思虑之下亦是未曾言明，只缘面指少林弟子插手冷月轩实是稍嫌冒昧。

言罢，三人接踵行出茶肆，向武圣府行来。只缘几日以后，武圣之子大婚，钟恼人遍邀天下武林同道前来观礼，是以眼下已是群贤毕至，少长咸集。三人行至府前，通名报姓以后，南天武圣钟恼人更是迎出府外，互道酬酢，方进入内院当中。

钟恼人并未将三人带至厅堂，反是向后园行去，穿过四进院落，一座园林跃然面前，林中一座宝塔却有九层，甚是宏伟。四人进入塔中，此中倒是别有洞天，一起之上，钟恼人并未言语，是以三民气下俱是迷惑。

熟推测得天南，与那云空大师长谈一番以后，倒是毫无所获。莆田下院既未见奇巧谈，亦未曾派出弟子前去盗书，更有甚者，云空大师亦是从未听闻继修和尚之名。永坚禅师察言观色，且与云空大师亦是偶有来往，猜想此言非虚，是以只得暂住莆田。

詹琪领命，四人又将大婚之时如何行事计议一过，方自行出塔外。四日以后，武林豪客堆积武圣府，足有二百余人，场面自是热烈不凡。

自惠能先祖仁心，衣钵托于神秀，自建莆田少林，远走天南僻壤。然密卷金经藏于此地，亦谓久矣，南宗少林一脉相传，得览机密甚艰，今借此卷，返寺一观。