这就是诗会的流程，今后每年停止两次，每年的元宵和七巧节各停止一次，地点也是分开来的。元宵的哪次在长安，七巧此次在杭州。比赛结束后另有一次由最后比赛的才子才子共同参入的联欢活动，也就是诗会的终究目标，联谊相亲，这个时候每小我的身家就都必必要保持明净了，如果发明有婚配没交代清楚作假到时将直接送交官府然后抓去修路去，到时甚么才子才子的风采就全没了。

遵循李好的本意是要把这个七巧诗会打形成大唐最顶级的相亲大会的，名字都取好了，叫住没钱莫扰，身价不上万贯的未婚青年那都是不准进的，女人除外。免的他们出来到时碰上那些一看他们职业身价太低而统统灯光全灭伤到他们的自负心了，固然他感觉那样站在台上的女子太造作了，但是架不住看的人喜好啊，并且如许还能着名。不过让李好不爽的是他的创意被李二和李恪加上本身的女人联手扫灭了，他们一向以为李好的思惟太暗中了。本身的思惟暗中？李好从不感觉啊，后代的那非沙勿扰的他看了几次后得出来的精华总结啊，如何会暗中呢？不过想想，现在是大唐不是后代的天朝心机就均衡多了。这个时候的人们还是喜好看才子和才子在一起的，至于如果伶仃只是财子那就免了。

李好他们把船开到湖中间。那边另有几艘大游船聚在一起。在上面安排酒菜，号召客人畅怀痛饮。杯筷安设，歌乐齐发。此时玉轮像方才磨过的铜镜，光亮敞亮，山峦重新清算了容妆，湖水重新整洗脸孔。

早晨看来西湖赏景的人很多，有些坐在有楼饰的游船上，吹箫伐鼓，戴着高冠，穿戴标致整齐的衣服，灯火敞亮，优伶、主子相随，乐声与灯光相庞杂，名为赏景而究竟上只是在这美好的湖中自玩自乐罢了。另有一些也坐在游船上，船上也有楼饰，带着驰名的美人和贤淑有才的女子，还带着美童，嘻笑中夹着打趣的叫唤声，环坐在大船前的露台上，左盼右顾，置身月下但实在只是在美好的月色中赏美人罢了，月下赏美人也是人生一大乐事啊。别的一些还是坐着船，也有音乐和歌声，跟闻名歌妓、安逸才子一起，渐渐喝酒，曼声歌颂，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，萧管伴和着歌声齐发，也置身月下，也看月，而又但愿别人看他们看月，这大抵就是所谓的风骚文人搞的宴会吧。另有一些就是那些不坐船不乘车，不穿长衫也不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五小我。成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带大声乱嚷喧闹，假装发酒疯。唱不成调子的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，如许的人凡是热烈的处所都会有那么一些的。剩下的就是那些乘着划子，船上挂着细而薄的帏幔，茶几干净。茶炉温热，茶铛很快地把水烧开。红色瓷碗悄悄地通报，约了老友美女，请玉轮和他们同坐，有的埋没在树荫之下。有的去里湖回避喧闹，固然在看月，而人们看不到他们看月的模样，他们本身也不决计看月，这大抵就是所谓的名流隐士吧。