樊梨花是中国当代四大巾帼豪杰之一。和花木兰、穆桂英比拟，她身上的神话色采仿佛还要稠密一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时，无一例外都要讲到如许一名富有背叛精力并且勇于大胆寻求抱负爱情的当代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是李二登上唐王朝天子宝座以后，以甘肃武威为中间的西凉国等一些西北小国不肯接管唐王朝的统领，并以武力和唐王朝相对抗。为此，李二决定派薛仁贵前去征讨，统统关于樊梨花的传说便都产生在如许一个汗青背景上。

李靖见李好第一件事就是安排解缆的事情开端还想反对一下，只是想到他们的时候确切紧急了，李好就算带伤上路，前面这段时候他们也不成能走的太快，以是就没有再劝下李好了。然后就是此次刺杀的事情如何措置，这个要看李好的态度，他是受害者又是此次的主帅。李好直接回了句先不措置，这四周的官员和百姓该干吗干吗去，这让四周的人全数松了一口气。他还没到那种因为本身遇刺就要连累四周的人的境地，这事查出是谁找谁就是了，何必连累无辜呢。

在官方传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，技艺高强、神通泛博、文武全才的兵马大元帅。其平生故事被多种文艺作品所表示，电视剧、电影、歌舞戏剧等。且广为官方玄门立庙祀神至今。她自幼随梨山老母习艺，用时八载，技艺高强。她还是薛家父子征西的中流砥柱，一口绣戎刀无可对抗。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯、镇国一品夫人。

樊梨花保全大局、聪明英勇、忠于爱情的艺术形象，颠末官方的传说、说唱、演义等不竭的再加工、再创作，更加光鲜、饱满，广为传播，是中国古典文学巾帼豪杰的典范形象，厥后我们听到评书版的《薛家将》，再看看最后的《说唐三传》，仿佛隔世。唯有原著留下的樊梨花，生长为薛家将真正的灵魂人物。“运气，能奈我何？好派头！”以是说樊梨花也是《说唐后传》、《说唐三传》清算的初唐传说当中，为中汉文明进献的独一的一个精华人物。樊梨花，斑斓无双，技艺最高，天下无敌；虽受辱抱屈，却申明大义，保全大局，以德抱怨。她的形象是超凡的，斑斓的，深切的，她所表现的恰是中国妇女巨大的独立于世的精力。

汗青上是这么记录的，樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西突厥寒江关守将，后投唐（樊父原系隋将，归依突厥）。樊梨花智勇双全，仙颜绝伦，其自嫁薛丁山为妻，帮手薛丁山登坛挂帅、南征北战、所向披靡。这里有个题目李好一向闹不明白的是据记录樊梨花620年生的，薛仁贵才614年生的。你说她嫁给薛仁贵的儿子薛丁山两人年纪得差多少？难怪厥后薛丁山老是不待见她，如许看来也不是没有启事得。