沿着崎岖不平的山路，一群信徒正在翻山渡水，冒着塌方、大水、泥石流和雪崩等伤害行进着。李伟真恨不得一飞冲天，这一起，住粗陋窝棚，睡木板通铺，吃硬干粮，为了不透露‘尚神山’小组只能跟从信徒们步行，初级大喇嘛有信徒抬着不消走路，和尚也有此报酬，李伟和神婆就只能步行了，他们又在最分歧适的月份进入脱脱，时而高山，时而深谷，时而泥泞，时而冰冻，雨雪交集，北风阵阵。有事情服体系的庇护，李伟和神婆倒不是很难受，他就是恶感这份不公允，心中暗骂作威作福的臭喇嘛。

‘尚神山’小组颠末与下级的汇报研讨，决定潜入奥秘弘法据点，查明信徒中邪启事，一并端掉该据点，打击仇敌的放肆气势，如果有能够混入逃亡天竺的地赖喇嘛构造，能够放走少部分犯警分子。为制止能够呈现的伤害，特别博士蓝牙将进步他们的事情服体系配置，以策万全。和尚感觉大喇嘛桑结宅心仁厚，具有菩萨心肠，与其别人较着分歧，应当争夺过来。下级唆使，中原群众向来都欢迎爱国者，能争夺当然是好的，不能争夺也不消强求。最首要的是群众，安民才气保国。

好一句安民才气保国，千秋万世治国者都能明白的事理，孟子说民贵君轻，李世民说水能载舟亦能覆舟，历代天子都想着把握万民，差遣万民，捉弄万民，以是没有阿谁朝代能千秋万载，只要以民为本，亲民爱民才气国运悠长。

朝圣的喇嘛信徒成千上万络绎不断，能发明这几小我李伟起了很大的感化，但是能靠近他们就是和尚的本领了，研讨佛法是他的爱好，这时候帮忙了他，看来多把握一项技术，多一技傍身还是挺首要的，总会有效到的时候。

末节1

经文唱完，还没起家的时候，李伟俄然感遭到熟谙的险恶气味一丝丝的传来，越来越近，李伟转头便重视到险恶气味的来源，那几个喇嘛和信徒更加的虔诚，走几步就叩首还五体投地。李伟低声在和尚耳边说道：

偶尔当中带着必定，必定当中连着偶尔，就如许李伟神婆和尚三人插手了桑结大喇嘛的步队，最早感到不适的人是李伟，这个步队过分虔诚，李伟受不了他们的苦行僧糊口；其次是神婆，这群人里独一的女人，在禅宗，女人能够修研佛法削发为尼，在密宗女人只能是信徒，以是她有点不招人待见。（传说密宗也有搞双修的）更何况吐蕃人严峻的男尊女卑；和尚不愧是和尚别说是苦行僧，就是面壁入关他也试过，李伟偶然候感觉和尚喝水就能活着，如许的人能呈现在宇通物流公司当特别参谋，真是个古迹。

圣湖布丹姆，意为神湖，是吐蕃佛教的闻名圣地，传说为密宗本尊巨力金刚的道场，它的东南部是直插云宵，长年积雪的唐古拉达山主峰，广袤的草原绕湖四周，布丹姆湖象一面庞大宝镜，镶嵌在吐蕃南部的草原上。湛兰的天、碧蓝色的湖、白雪皑皑、绿草茵茵、山花错落，交相辉映，构成一幅斑斓动听的画面，身临其境，李伟他们三人无不感到心旷神怡，似有身临瑶池之感，让民气甘甘心的顶礼膜拜。朴重凌晨，湖面雾气飘飘，群山若隐若现，垂垂的太阳升起，云消雾散，清风拂面，浩大无边的湖面荡起波纹，和尚带着李伟不竭的叩首，嘴中唱着经文，李伟不像之前那样漫不经心，他真的被这崇高的风景震惊了。