李伟跟着扎西小喇嘛在诺大是寺庙中穿行，一边察看一边扣问着寺里的环境。

“我与强巴佛爷有过一面之缘，是他叫我来这里的，说一探听他，就会有人带我去见他。”

“哦！那感谢小徒弟了。”

“好的。叨教小师父你叫甚么名字？”

“李先生客气了，随我来吧！”

“次仁，为晓龙换上我坐下俗家弟子的装束，包管他在这里通行自如，晓龙你不会介怀吧，要不然会很费事的，天蕃那群人不会管甚么善男信女。”

“感谢强巴佛爷，这是我前主要交给您的东西。”

北部邦拉达尔市是逃亡天竺的吐蕃群众和喇嘛的最大聚居地，环绕着寺庙有7个大型营地，约莫10万人居住在这里。李伟驱车穿行其间，这些群众都曾经是中原国56个民族的一家人，现在却逃亡在外，连二等百姓都算不上，没有本身的地盘，没有本身的屋子，勤奋的吐蕃群众靠着辛苦的劳动赡养本身，扶养着浩繁的喇嘛。他们无怨无悔，他们仁慈朴素。吐蕃人在那里都是最虔诚的信徒，对他们来讲，宗教不但是一种信奉，也是一种糊口。只不过这里吐蕃报酬了养家糊口，都在内里做事，没偶然候向海内的吐蕃人那样处置教礼节。乃至部分年青的僧侣喇嘛因为生存的需求，都处置世俗化职业。寺院的宾馆、商店等寺失实业机构由僧侣办理和运营。李伟表情沉重，同胞们信奉是难以窜改的，要想挽救他们，只能从他们最信奉的地赖喇嘛动手。但是地赖喇嘛底子不想返国，他要的规复仆从制，吐蕃独立，他要成为统治吐蕃的喇嘛天子，这如何能够如何能够产生呢？李伟不明白身为宗教魁首，如何可觉得了一己之私置群众于水深炽热当中呢？这类自擅自利的人竟然被奉为神明，顶礼膜拜，真是可爱可气可爱。

“李先生何必如此多礼，随便吧，请坐。”

“这位先生你的题目好多啊！”