约莫两个月后，我登上了去北京的飞机，固然我不能确认我的体例能够行得通，但倒是我独一可走的路了。

我翻出老许的黑皮本，细心看了起来，这一看竟是整整两天。本子所记录的前半部分梦境与我的梦完整分歧，比我的丰富多彩很多，有人物，有情节，有场景，有牵挂，不像是梦境的记录，倒像是一个魔幻实际主义的电影脚本，让我感慨老许没进军电影行业，实在是中国电影流派的丧失。每个梦的记录，列为一个章节，章节与章节之间交叉了本身的批评与猜想，布局松散而完整。但后半部分，仿佛就不是梦的记录了，是逻辑性非常强的推理和论证。但论证的根据是之前梦里故事的一些提炼和他从各种古籍中摘录的引证，细心看，他仿佛想证明一个猜想：那就是中国风水核心的龙脉发源，起点并不是我们公认的地理意义上的昆仑山，而是另有一个奥秘而不为人知的处所，阿谁古籍中所载的昆仑。昆仑仿佛并不是一个地理称呼，而仿佛是一种修行的境地，达到这类境地的修炼被称为昆仑术，海眼井就是去往这个修炼场的途径。在老许看来，他的铜镜是一个舆图，一个标注海眼井位置的舆图，但每一代的王朝的创建者都在试图袒护海眼井的存在。而后代之以是将昆仑误导为昆仑山，启事与周穆王和造父有关，但其间却包含了一个惊人的诡计。

又是一个礼拜畴昔，我不得不感慨造物主对人的喜爱，我竟然适应了。早晨的梦由他去了，归正就是走，白日该干甚么干甚么，也很少再回想梦的细节，当然也确是没甚么可回想的。但有一天，我俄然想起了老许在北京给我的镜谱和黑皮本，返来一忙竟然忘了它的存在，扔在了一边。而那本子，仿佛是老许记录他失眠、恶梦终究梦游的全部过程，或许处理现在题目的答案，就在这个本子里？

周程讲完这尝试，我大抵明白了他想表达的意义，在他看来，老许也好，我也好，这类非我的，不普通的梦境，来自于我们遭到某些特别事件的刺激，使我们不能遵循本身之前的逻辑思惟体例来对待实际天下，如同变了一小我，而本身内心又架空这个究竟，成果感觉这梦境不是本身的了，简言之，就是品德分裂了。这类观点，从我小我的经历上看仿佛并不建立，因为我的梦确切是本身的，我也没有变成别的一小我，我的题目来自于对这个庞大而暗中故事答案的惊骇。但奇特的是，和周程大夫的通话结束以后的一礼拜，我的症状较着减轻了，乃至有两三天没有做阿谁梦，这又让我重新思虑，周大夫的医治或许能帮我找到解开答案的新的途径。

大夫姓周，单名一个程字，春秋竟然竟然比我设想的年青，方才四十岁出头，声音沉稳而果断，又有很好的耐烦，听我的絮干脆叨。说来也怪，我只是在电话中一个劲儿的倾诉，而他插出去的话很少，但我却有始终有一种可贵的轻松感，聊了半小时，他俄然问我，老许有没有奉告你我的医治体例？我想想，仿佛就是心机医治共同一些药物吧？莫非药物有甚么副感化？他笑笑说，“那倒是没有，只是我们必须面劈面，你要抽出完整的两周时候，中间不能间断，高低午各三个小时，病情重或许要三周或一个月。并且我用的医治体例是催眠，不知你可否接管？”催眠，对我来讲更多的呈现在小说或影视剧中，真的放在本身身上，还真有点踌躇，特别是统统的隐私被被人窥视。但话不好明说，只好说本身靠近事情很忙，临时很难抽出这么长的时候，并问他有没有其他的体例。