北都城里的，吃完了饭，第一个想起来的便是武六七讲古。

有一日，武六七正在说着五庄观推到人参果树，上面的茶座满坑满谷，都是乌央乌央的人群，赛赛批示着几个小厮上前添水、

因而一个老衲人，一只猴，一口猪，一个夫役和一匹白马西行取经的故事，便在北都城传来了。如许一来，武六七的豆腐店就更加人满为患，有的人怕迟误了听书，乃至一日三餐都在仁义居用了，为了就是守着那一把椅子。

本来本身是半拉眸子都看不上这些乱七八糟的改编，现在到是要好好的感激一番。

这些人来回，根基上就要一个月，那本身如何办？

武六七固然感觉这是一个应战，但是却欣然接管了。

让武六七欣喜的是，本身的仁义居不但没有饿死，茶座倒是大赚特赚，因为来的客观都比较高端，以是一个月比之前还是多收项一些的。

这是评书门的术语，也就是说，这几小我费钱，就将书在这里设一个节点，我们不在的时候，你不准往下说，甚么时候等我们到位了，你才气够持续。

归正这个时候，吴承恩还在寒窗苦读，想着科举中第呢，还没有动笔撰写西纪行这本书，那么本身反倒是初创了，应当会大受欢迎的。

本来院子南面的空场上，停的都是装潢富丽的肩舆和马车，一时候，小小的仁义居门前，门庭若市。

因而醒木一摔，便开端了，

来回跑船的，瞥见了武六七的馆子，就晓得到北京了。

泛博群众大众对于西纪行的熟谙程度的确是到了必然的程度，在武六七之前糊口的处所，在大街上随便拉过来个光屁股吃奶的孩子，都晓得孙猴子的兵刃是金箍棒。

没干系。

乃至一个茶座，都已经卖三十两银子，还要预定。

也多亏了武六七博闻强识，还特别喜好这些东西，以是一一被武六七拿出来阐扬了。

因而，武六七也找到了路子，晓得了法门，几个掏钱截书的老板在，就说梁子（骨干故事），如果这些人走了，便开端拓展，比如说道了平顶山斗二大王。便能引申出来太上老君，紧接着便是元始天尊通天教主，顺藤摸瓜的又揉进了封神榜的故事。

而交来回回的客商倒是怨声载道，本身本来就是在运河上行船的，来一趟北京，顶多只能驻留三日，听了三日的书，走的时候听的是大闹天宫，比及了金陵，载了一船的生丝锦缎，再马不断蹄的来到了北京，就已经到了高老庄了。

武六七索然这边做着高端一点的买卖，但是本来的买卖也没有落下，一品豆腐还是在卖着，顺带着另有一品红方酱豆腐和青方酱豆腐，另有南边石膏点的豆腐脑。除了有头有脸的面子人在露台上吃茶，另有的就是平常的贩夫走狗，一两个铜板就能吃个饱，久而久之，武六七的馆子名声在外。