这是一个极度敷裕的国度，东南地区的每小我仿佛营养都很好，他们穿着讲求，几近每小我都识字，面色红润，说话彬彬有礼，即便面对来自异域的布羽士也没有表示出太多的敌意，而这是邓玉涵向来没有期望过的。

他们也有本身的宗教，比如玄门，但是影响力并不是非常大，并且教义混乱、派系林立，底子构不成太大的威胁。他们还接管了来自印度的佛教，这个在印度已经式微的宗教在中国极其发财，乃至于江南地区几近每一到处所都有着佛教寺院，而传闻全部国度有着几十万的全职神职职员，这已经相称于很多小国度的总人丁数了。

哦，康斯坦茨，我的故乡，巨大的帝国自在都会，我驰念你，驰念你亚麻布的粗糙质地，哪怕江南的丝绸再好、再舒畅、再柔嫩，却仍旧不能和你比拟，我还驰念你夏季酷寒的暴风雪和能冻掉人耳朵的气温，即便你桀骜不驯，让人不能安生地歇息，我却仍旧记念你，驰念你，就像迷恋上帝那样。

与这个庞大而强大的帝国比拟，欧罗巴的统统国度都相形见绌，与江南的繁华都会比拟，光辉的崇高罗马帝国的都城不过是乡间小镇，斑斓强大的法兰西、雄踞英伦三岛的英吉利、发明了新大陆的西班牙和葡萄牙也不过能和藩属小国相提并论，即便是教皇霓下的财产，也不能和这个国度的中等敷裕的贩子相提并论。

故里，哦，故里！

邓玉涵缓缓展开眼睛，这个意志果断、学问赅博的耶稣会士因为思乡之情发明本身不知何时开端已经泪流满面。

哦，那宽广的、奔涌的、浩大的莱茵河啊，你像一条蓝色的缎带，那种最斑斓的、最精美的缎带，那种只合适装点在皇后和公爵夫人的晚号衣上面的最优良的缎带，你从康斯坦茨的中间流淌而过，带着我的童年，我的畴昔，我的乡愁，一向流淌，一向向着此岸流去。另有那一望无边的日耳曼的丛林，你仿佛向来都不能找到它的绝顶，它仿佛从上帝缔造天下的那一天起就存在于这个天下上，又仿佛将一向存鄙人去，你向来不能走完它，也不能穷尽它。从高处远了望去，他就仿佛一块绿色的毯子，和顺地、带着无穷垂怜地拥抱着康斯坦茨。

而他来到这片地盘已经八年了，他仍旧不敢信赖这个国度的富庶和强大。

但是邓玉涵更情愿抓住每一个机遇祷告，他以为他行在异域，一片还未覆盖在主的荣光之下的地盘，是以必须随时祷告、加坚信奉，以对抗埋没在暗处的妖怪的攻击。

祷告结束，邓玉涵缓缓起家，他穿上了一身中国士子常常穿的青色长衫，头上扎着天青色的凌云巾，和一其中国的士子没有任何辨别。这类穿戴体例是布道的前驱利玛窦倡导的，他以为穿戴汉服、说汉化、浏览汉文文籍会让中国人更轻易接管本身，也更轻易传播主的荣光。