意义就是说，食用玉粉一年以上的人，根基上能够水火难侵，百毒不犯。

佟传授身为考古专家，对于汗青也有研讨，这八个字换做普通人，必定会曲解，就算晓得玄真是玉的别称，也不会了解其命不极这四个字的意义。

佟传授说是。

佟传授说你只是猜想，没有根据，假定两半炼玉鼎之间有感到，那罗锅子既然有别的一半，他应当早就能感到到，另一半在紫金山上，何至于非要比及炼玉鼎被我锁起来，他还要偷偷摸摸潜入暗室呢。

也就是说，汉武帝用露水水服用玉粉，以求长生不老。

当然，杨贵妃这个只能算是服玉的入门操纵。

我这么一说，佟传授一刻也不想在山上逗留了，立马带着大师下山，先在山下找个处所饱餐一顿，然后又开端排查搜索了。

按事理砌墙张是在山的阴面，发明了半个炼玉鼎，我本来觉得，别的半个炼玉鼎，应当在山的阳面的，谁晓得竟然一无所获。

佟传授说玄真，你这个设法，很靠谱！

会一点神通和去修仙，这是完整分歧的两个观点。

我奉告佟传授，阴阳合抱，缺一不成，有阴必有阳，有阳必有阴，以是这个炼玉鼎，实在只是此中的一半，别的另有一半，找到别的一半，和这个合起来，就能构成一个完整阴阳鱼形状的玉鼎了。

佟传授对我这个说法嗤之以鼻，说人就是人，如何能成仙，这就是无稽之谈。

一礼拜畴昔以后，佟传授不得不又亲身来找我。

眼看好几天畴昔，以省会大学为圆心，地毯式搜刮已经扩大到周遭五里的范围，间隔启事越远，搜刮范围就越大，事情量压得统统人喘不过气来。

佟传授对峙不下山，我灵光一闪，说不对，别的一半炼玉鼎，应当在罗锅子那边，这家伙就是靠别的一半炼玉鼎，感到到砌墙张发明的这半个炼玉鼎，然后才找到你们黉舍里去的。

不过有一点我跟佟传授有分歧，那就是我并不否定，有人在服用玉粉以后，修成了地仙。

比如我，现在还摸不到修仙的门呢。

我没有直接参与搜刮，毕竟我只是一个客人，以是我这几天一向在店里，只是佟传授每天跟我通话，把搜刮的停顿奉告我罢了。

天都快黑了，佟传授还不断念，要在山上扎帐篷，明天持续寻觅，我就说算了吧，您老这年龄，经不起折腾了。

说是停顿，实在不过就是范围进一步扩大，本色发明是一点也没有。

毕竟他身为考古界大拿，对这类当代青铜器，特别是炼玉的宝鼎，非常想找到另一半，合二为一构成一个完整的炼玉鼎。

我说既然靠谱，那我们就不要在山上华侈时候了，归去以省会大学为圆心，然后分散开来搜刮可疑地点不就行了。

服玉，也就是吃玉粉这个事，在当代风行过很长时候，在已经失传的古典文籍《玉经》里，不但有服玄真者，其命不极的说法，另有服金者寿如金，服玉者寿如玉也的说法。