真当前人是傻子吗?东西吵嘴还是会看出来的。
说白了,真金太子和八思巴都是有宇量有格式的刻薄人,不会和李洛计算,便利李洛狐假虎威。这也是李洛说熟谙八思巴和真金太子的启事。
第二份信,是以李洛本身的名义写给八思巴的存候信,也是吐蕃文。这当然是智海的最后摸索。如果李洛真是八思巴的记名弟子,必然会写这封信。
第三封信是写给真金太子的,算是替智海“举荐”。因为真金精通汉学,李洛用的是汉字,而不是新创建不久的蒙古笔墨。
现在密宗还没有活佛的说法,李洛提早按在八思巴身上,算是拍足了马屁。
都烈的家在大坟场最内里,又小又矮的院子,门口屋檐下晾着各种干菜。
此次的收成,除了一封保举信以外,就是代价三千贯的银瓶。
他如何不敢说熟谙奸相阿合马?因为阿合马绝对不是那种好操纵的人,阿合马如果收到李洛的信,必然管帐较起来查个水落石出。
接着智海也写了一封信交给李洛,是写给江华郡守郑律的荐任信。
比及火塘重新烧起来,李洛也埋好了银瓶,两人吃着烤肉喝着开水,这才完整结壮下来。
“李洛,你说我的腰带能卖多少?”崔秀宁一边走一边忍不住问。
两人刚进屋子,就看到那只母狐狸盘在炕下,好几只毛茸茸的小狐狸在拱着它。
李洛书法一向学的董其昌,已经小有火候。董其昌是后代集书法之大成的一代宗师,他的字古拙性灵,风华真朴,风格很高。
腊月十六上午,译写完《大日经》的李洛,带着崔秀宁终究分开传灯寺。
走出去老远,两人都另有点冲动。三千贯啊!
接下来,应智海要求,李洛又写了四封信。
第一封是以智海的名义写给八思巴的信,用的是吐蕃文。智海口述,李洛笔录。信中不过是表达对八思巴的敬佩,代表高丽禅宗对密宗的美意,附上礼品清单。
一个十来岁的小女人穿戴暴露芦花的袄子,踩着板凳,正在玩弄干菜,她瞥见李洛和崔秀宁出去,乌黑的大眼睛顿时圆了。
李洛一个银瓶换了30贯钱。又买了五斗大米,花了一贯钱。但是还剩29贯钱仍重达百斤。宋创业不帮他送,他还真不好弄。
高丽不消银两,而用银瓶。银瓶形状如同两寸高的葫芦,一个重一斤,也就是十六两。一个银瓶能兑换三十贯铜钱。
两三里路很快就到了。本来大坟场是一片荒坟地,现在分给了流落来此的外埠人居住。
“它没东西吃,缺了奶水。”崔秀宁明白了。
又写:“殿下贤明睿智,体恤下卑,察纳雅言,天下咸闻。人皆知殿下,事陛下至孝,待兄弟至悌,牧臣民至仁,古之贤储,莫可及也。然储政院日理万机,万望殿下保重贵体...”