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马新贻是回族人，从小信天方教。天方教即伊斯兰教。明朝人称阿拉伯为天方，伊斯兰教创于阿拉伯，故称之为天方教。清朝因循明朝的旧称。马父为菏泽县回人的头领，与新疆回民夙来干系密切。马在安徽为官期间，在与承平军、捻军作战的时候，其军器饷银多得新疆回民之助，故而屡立军功，很快由一县令而升至布政使。厥后马调任浙抚，在剿除浙江本地匪盗的过程中，又获得新疆回部的帮助。故马对新疆回部一向戴德戴德。

"明天，我去夫子庙闲逛。升州茶馆鲜明挂出一块粉牌，上书：姑苏第一金嗓岳美娥演唱长篇评弹《金陵杀马》。我一看奇了：案子还正在审，如何评弹倒就出来了？我进茶馆一看，统统茶座全数坐得满满的，买卖比之前昌隆十倍还不止。茶博士带着我转了多时，才找到一个位子。一个十八九岁的女人在边弹边唱，我足足听了一个时候，都给它迷住了。弹词里说，张文祥的老婆被马制军奸污逼死，他发誓报仇雪耻，从杭州追到福州，又从福州追到江宁，前后六次都未胜利，此次是第七次了，老天保佑，有志竟成。那写弹词的完整站在张文祥一边说话，把马制军说得一无是处，百姓也借机宣泄对官府的愤懑，都说张文祥是条豪杰。另有人当场出面为张文祥捐献，要为他修墓刻石碑，竟然很多人捐了钱。真恰是怪事！""大人，叔耘说得好，这是件怪事。"赵烈文颠末一番沉思后说，"依卑职看来，怪在两点：一是张刺马这件事的本身，二是为何传闻如许多，如许古怪。这到底说了然甚么呢？"赵烈文的发问引发世人的共鸣，曾国藩也在沉思：不久前的津案和面前的马案，是两个截然分歧的案子。一个卷入的人达数万名之多，凶手不易抓到，看似很庞大，但案件的启事、性子、是非，倒是明朗清楚的，它的毒手，在于触及到洋人。一个卷入的人只要两个，凶手当场捕获，大要很简朴，但它背后的原委却深不成测，此后不知在甚么处所一步出错，便会跌落在万丈深渊中，不但粉身碎骨，乃至也能够会像马新贻如许，背上很多洗不掉、辩不清的秽名恶声。正思忖间，亲兵出去禀报："张大人来访。""请！"曾国藩边说边起家向门外走去。