"伯涵，既然世全一片至心，你就收下吧！此剑曾立赫赫武功，又是当年霸占金陵的吉物。本日长毛占有金陵，世全送与你，此乃天意。将来光复金陵，必然非伯涵莫属。"汪觉庵帮手亲家来劝。

吃了一会茶后，曾国藩对世全说："令先祖学问，近世罕见。国藩当年从汪师肄业，便神驰船猴子的矗立卓行。先生克绍箕裘，远承祖业，近年又刊刻令先祖很多遗着，嘉惠士林，功德不浅。"世全欠身答道："把家先祖所遗旧作刊刻出来，是王氏世代心愿，也是世全的本分。只是世全学力和财力都不副，多年来心愿得逞。道光十九年，仰仗新化邓湘皋先生硕学大才，湘潭欧阳小岑先生又慷慨帮助五千余金，家先祖经学方面的十多种著作才得以梓行。""据传令先祖暮年糊口贫苦，仍读誊写作不辍，实为读书人万代表率。""家先祖平生贫寒，暮年隐居曲兰湘西草堂读书著作，甚为困苦。说来寒伧，家先祖当时竟无钱买纸，把别人不要的陈年帐本翻过来装订成册，时有贯穿，便记在这些册子上。临终时，写满字的册子，满满堆了一屋。但生前一卷都有力付梓。"曾国藩问："道光十九年前，船猴子的书刻印过哪些？"世全说："家先祖归天不久，其四子王敔以湘西草堂藏本为据，在衡州刊刻十余种，总题为《王船山先生书集》，当时印得未几。厥后惠江书局又刻了几种，印得更少。""道光十九年的版片印了多少？"曾国藩问。

"已是第十一代。刚才所看到的那把旧剑，恰是洪武帝赐给仲一公的，仲一公仗此剑随洪武帝霸占金陵。曾大人，你老现在率领兵马，恰是用剑的时候。王家自武夷公以来，一向以文章名世。此剑再留在王家，只是一件古玩，而不能阐扬它的感化。自古宝剑赠懦夫，若大人不嫌弃，世全愿代表王氏家属将此剑送与大人。""这可使不得！此剑乃王家家传之宝，国藩怎能夺人之爱！"曾国藩仓猝推却。

王世全走过来讲："承蒙前辈贤能存眷，惠赐笔墨，使陋室生辉。本日大人光临，幸会难再，世全已备下笔墨纸砚，请大人及各位高朋犒赏诗联，王氏族人感激不尽。""国藩才疏学浅，前贤墨宝以后，岂容我辈插手？今后代人将以狗尾视之，则自贻热诚矣。"曾国藩谦让不肯，王世全执意哀告。曾国藩本喜题诗作对，常日等闲之处，都愿题联纪念，本日来到一代儒宗故居，怎会不肯留下墨迹呢？刚才谦让，一是出自礼节上的谦逊，二是正因为此地非比平常，而本身还没考虑成熟，为慎重起见，不题也好。现在见世全态度竭诚，便思虑一番，在书案上写下一联："笺疏训诂，六经于易尤尊，阐羲文周孔之遗，汉宋诸儒齐退听；节义辞章，毕生以道为准，继濂洛关闽而后，元明两代一先生。"写完后连声说："见笑，见笑。"世人见曾国藩对船山学问评价甚高，又见其字刚毅矗立，松散流利，齐声奖饰。曾国藩又在左下方以小字落款："咸丰三年十一月钦命帮办团练大臣前礼部右堂曾国藩敬题。"世全又请罗泽南题。泽南一再谦谢："我夙来才情痴钝，仓促之间无好句，免了吧！"曾国藩说："罗山莫推让了，你再推让，就显得我不自量了。"世全知罗泽南是湘中一带极有影响的学者，如何肯错过这个机遇，一再要求。泽南拗不过，只得也写了一联："忠希越石，学绍横渠，在当年立说著书，早定千秋奇迹；身隐山林，名传史册，到本日征文考献，久推百世儒宗。"也落款："咸丰三年十一月保升直隶州知州湘乡县训导罗泽南谨识。"大师分歧奖饰。世全又要国葆题。国葆感到难堪，他望着大哥，不知该题不该题。曾国藩晓得他的意义，说："你平日崇拜船猴子，本日瞻仰先生故居，也题一联，表表情意吧！"获得大哥的鼓励，国葆当真思考以后，也题下一联："湘水衡云留正气，楚辞孤竹证同心。"家人出去，说晚餐已备好，世全请曾国藩一行、觉庵师和欧阳白叟一道退席。