"那你是梅藩台的人？"

他跪在圆灯面前，要求收他为佛门弟子。圆灯双手扶起，说："佛法泛博，无所不在，其主旨乃除恶为善，与世人造福。至于削发不削发，穿法衣不穿法衣，实无大辨别。你如故意跟着我除恶为善的话，可否听得进我一番奉劝。""我这条小命满是法师给的，此生当代，法师说甚么，我都服从。"因而圆灯把张文祥带进方丈室，将六合会反清复明及他本身所悟出的摈除洋人、保卫中华的各种事理，给张文祥讲了一通。张文祥这时才将本身插手过捻子、承平军和湘军的庞大经历全数倒了出来，并说本身在湘军中是哥老会的二大爷。圆灯说："湘军固然可爱，为虎作伥，助纣为虐，但哥老会与六合会是一家人，你我早就是兄弟了，我对你完整信赖。你吃惯了酒肉，也飘零成性，受不了佛门清规的禁约，你也不必受戒。我的胞弟构造了一些人在浙江本地劫富济贫，并布施法华寺，你此后就为我办一件事：每月去一趟海边，与我的胞弟讨论，带一些金银返来。"张文祥久静思动，正想外出闯荡，听了这话，欢天喜地。从那今后，便为圆灯和其胞弟当起联络员来。张文祥讲义气，重然诺，胆量大武功好，几次来今后，遭到了圆灯兄弟的格外正视。圆灯又为张文祥在四周觅了一房妻室。第二年，老婆为他生了个儿子。流散半生的张文祥，现在有了持续香火的亲生骨肉，端的是对圆灯戴德不尽，发誓要以身相报。

"因为我曾经是湘军的小头子，湘军小头子谋刺总督大人，你这个湘军统帅脸上有光吗？"曾国藩寂然了，他有力地挥挥手，表示张文祥分开这里。

"因为我和你有约在先。"对曾国藩这类态度，张文祥甚是鄙夷。他轻视地说，"我谅你也不会说出去，更不敢上奏皇上。""为甚么？"曾国藩充满恨意地问。

第二天一早，张之万便来告别，如同跳出火坑似的仓促离江宁回清江浦。自此今后，魁玉、梅启照等人也都不再过问此事了。郑敦谨传见一次张文祥，问了几句无关紧急的话后，便到栖霞山去疗养，一住半个月畴昔了，毫无返回江宁的意义。看来，他们都不想介入此事，最后如何结案，都希冀着曾国藩一人拿出主张。曾国藩和赵烈文等人细细筹议着，如何写一份能够令人信赖的结案质料，既能够向太后、皇上作交代，又能顾及马新贻，也就是说顾及全部宦海的面子，且不能涓滴牵涉到湘军，同时又能够自圆其说，堵住天下悠悠之口。正在冥思苦想之际，却不料马案又呈现了新的环境。