有人说：“亏损是福”。且要看吃的甚么亏，如何吃的。

曾国藩是如许说的也是如许做的，他平生位居高官，但从不以机谋取私利。他在北京的寓所只要两样东西，一是册本，一是衣服。衣服是仕进的人必不成少的，而册本是曾国藩平生的癖好。

曾国藩曾说：“君子晓得谦受益满招损的事理，是以功劳、佳誉二者都获得了。不争功的实际上是争到功绩，谦让敌手实际上是在克服他，甘居人下的实际上处在人上，这些事理都是小人所不能体味的，德行不敷，道行不深的原因。君子若真能明白争论路上的险恶，单独行进到与世无争的玄深门路，就会容光抖擞，德行申明与古之高人同列矣。”

一小我主动亏损，是否有所求，这前面深藏的动机，是非要弄明白不成的。本着朴重、仁慈目标的亏损应当鼓励，但是如果辨认不慎，放纵了心胸不轨的人，将会带来严峻的结果。而仁慈还是别有用心，辩白起来可不这么轻易。

曾国藩深知这个事理，以是平生从不等闲接管别人的恩德。他常说，畴前那些施恩于我的人都是另有所图，少则数百、多则数千，不过都是一种投资罢了。有天我做了大官，不酬谢他们，显得我刻薄；酬谢他们，即便是他们施予的十倍，也不能满足他们的欲望。出于这类了解，曾国藩在都城八年从不接管别人的好处。他对弟弟说：“甘心人占我的便宜，断不肯我占人的便宜。”他以为不占别人便宜，身轻气爽，做事也不受拘束。曾国藩不但仅是本身不受人恩，对家人也是如此。他的后代在回想中说从未有甚么人借任何来由给父亲送礼，每次收礼，都是给母亲贺寿送来的礼品。

古语有云：“宁让人，勿令人让；宁容人，勿令人容；宁吃人亏，勿令人吃吾之亏；宁受人气，勿令人受吾之气。人有恩于吾，则毕生不忘；人有仇于吾，则立即丢去。”这类对人道的彻悟，此中包含了多少人生的事理！

曾国藩常说一小我不会无缘无端给你恩德，恩德背后老是有目标，一旦拿了别人的好处，就不能秉公办理事情了。这和现在所说的：“吃人嘴短，拿人手软”是一样的事理，以是说，宴客送礼的事情，本身不做别人做，也要想明白该不该收。有报酬了求得官职送礼，如许的人如何能用呢？有报酬了上学送礼，如许的人能学到甚么呢？

当代本身主动亏损的人很多，但是多数或别有目标或心术不正。易牙杀子蒸肉献帝王；竖刁阉己自贱以求官，看起来都是为别人舍弃本身，本色上都是别有图谋。没有人不爱本身的儿子，更没有人不珍惜本身的身材，能捐躯如此之多可见其心机之深。

他很明白，身处宦海要谨慎主动亏损的人，更不能占人便宜而导致本身失节。一小我主动亏损，如果用心叵测，在当代常常引狼入室，扰乱朝纲，在当代也会是善设骗局之人，还是谨慎为妙。