本来还抱着能遇见一两个明君，持续兜售本身理念，谁料放目望去，天下的君王，大多数是昏君，他们奢淫无度、不讲德行、祸及黎庶，即便有一两个贤明的，也很快死去，后代不肖，人亡政息。

他冷冷地想道：“老朽倒是要就看看，稷下诸子，到底是信我邹衍的人多，还是信一弱冠孺子的人多！”

邹衍又是一声感喟：“可惜啊，昭王早逝，其子惠王开端重蹈齐闵王败国之复辙，猜忌乐毅，任用骑劫，落空齐地，监禁忠良……”

“此说如果流散出去，必将对我派倒霉……”但方才邹衍试图让长安君放弃“谬论”，却遭到了婉拒，此子看上去毕恭毕敬，非常有害，可却果断非常……

邹衍也忍无可忍，又传闻燕昭王广求贤才，重用郭隗、乐毅，便认定燕昭王是他实现主张的明主，因而毫不踌躇地投奔了燕国。

燕惠王没有其父的壮志，对邹衍并不看重，再加上一些小人作怪，因而邹衍就被抓了起来。当时邹衍非常委曲，在大牢里嚎啕大哭，当时恰是夏季，不料竟然飘起了大雪。邹衍入狱本来就有很多人鸣不平，再加上这类奇特的气象，因而大师纷繁为邹衍讨情。燕惠王见状，也就只好放出了邹衍……

一时候，天下的谏臣都在用邹衍的实际劝戒君王修德，邹衍的名声又清脆起来了，再次被齐王田法章聘请返来，让他做国老。

同理，如果将雷霆雨露，水灾洪灾都说成是天然征象，并被君王将相们接管，那邹衍兜售了十几年的“五德始终”“天人灾异”，岂不就成了一个天大笑话了！

春秋战国时僭越称王者层出不穷，但称帝，这是亘古未闻的事情。固然齐闵王很快在苏秦劝说下放弃称帝，但食髓知味，再次称帝的动机一向在他脑海中缭绕。

那是二十多年前，齐闵王十三年（公元前288年），秦王稷和齐闵王这对朋友俄然放下嫌隙，相互互换相邦，相约共同称帝，秦王稷为西帝，而齐闵王为东帝！

“老朽的五德始终之说，本来是为齐闵王、燕昭王筹办的……”

他这套说辞，美满是为燕国量身定做的！因为燕国身处北方，北方属水，恰好对应了水德！

马车上，毛发衰白的邹衍感喟着，与侄儿邹奭提及了当年的旧事。

“老朽可不管他所说有无事理，是真是假。”

邹衍已对学术无甚兴趣，连学宫祭酒也不肯意去争，他本觉得本身的后半生，会在历下故乡安静地度畴昔，谁料本日去安平君府拜访，巧遇赵国质子长安君。

齐都临淄有个叫狐咺的学者直言攻讦齐闵王不对，被闵王杀死在檀衢法场上，今后百姓心中不再从命闵王；齐国宗室中有个叫陈举的，因对国事直言不讳，也被闵王正法于东城门外，齐国宗族今后与闵王离心背德。