换句话说，第一个故事里的人与虎，是第二个故事人道与人性之间天人交兵的投影。Pi不肯正视吃人的实际，只得一分为二，变成人与虎的奇特漂流。这在很多影评里都有提及。

《李安的隐喻丛林与少年Pi的三个故事》 作者：马伯庸

固然有本身了解吗，但是看完马伯庸这篇影评，感觉统统都解开了。

厨师是一个对食品很固执的人，他会吃老鼠，会把海员杀掉用肉做鱼饵。对他来讲，每一块肉都是极其贵重的。但是妈妈身后，厨子没吃掉她，扔到了海里喂了沙鱼——这是一种华侈，特别是厨师已经吃过了海员，对他来讲，最大的心机停滞已经消弭，没来由会做这类华侈行动。

与此同时，李安还特地安排了阿南蒂给Pi讲授跳舞，引出一个关于莲花的首要比方：林中莲花。

这有点像我们平时开打趣。比如我调侃一个女人说：“你真标致我特喜好你。”这句话有能够会被当作打趣，也有能够会被当真。为了制止被当真的风险，我会用心夸大这句话“你比林志玲还标致我每天想着你连肉都不肯意吃了。”不公道的部分被无穷放大，听的人天然明白这只是个打趣。

电影里提及了两人的背景：父亲被当代医学救了一条性命，以是他信赖科学，代表着理性；母亲偏向于宗教，代表着信奉。电影里还特地夸大，母亲舍弃家庭跟从父亲，信奉是她与畴昔独一的联络。

如果这个故事是实在的，那么李安为甚么不设置一个长满棕榈树爬满老鼠的普通海岛，使之看起来更加公道呢？可李安不但没这么做，反而煞费苦心肠遴选了间隔公道性最远的戈壁狐獴，这是决计放大不公道，以此来表示第一个故事的虚幻性，奉告统统观众，这只是幻觉，这只是设想。我们都但愿第一个是实在，但没法说第一个就是实在的。

少年Pi的父亲说：“如果你同时信奉三个宗教，那即是甚么都没信。与其如此，不如挑选信赖理性，信赖科学……我宁肯你颠末沉思熟虑否定我，也不要不加辩白地自觉接管。”（凭影象写出，只是复述其粗心，以下同。）

回想一下第二个故事的过程：Pi、母亲、海员和厨师登上救生艇。海员受伤，很快死去。厨师将其吃掉。然后Pi不谨慎放跑了一只海龟，被厨师殴打。母亲与厨师争论，被厨师所杀。厨师把母亲的尸身扔进大海喂沙鱼。Pi出于气愤杀了厨师，并吃掉了他。

前面我说过了，李安喜好用各种比方几次强化本喻干系。少年Pi和老虎是此中最夺目标一对，但另有一对本喻很轻易被忽视。

宗教变成了Pi的心灵庇护所，他给本身修建了一个坚毅的壳。对Pi来讲，基督教和伊斯兰教的教义过分清楚，对善恶的品德评判过分清楚，他独一能挑选的——同时也刚好是她母亲所信奉的——只要印度教。只要毗湿奴的神话特性，才气为Pi食母构造出一个公道的借口。