仪用品、圣书圣物上到处可见。十字架的式样很多，最常见的有竖长横短的拉丁字架及正十字形的希腊十字架。（新教中的十字架是一个繁复十字架 边沿没有斑纹只是呈方角的十字架上面没有一小我也没有一条蛇 ）

麦穗与葡萄：代表圣体圣血。福音书记录耶稣在最经各书卷中所包含和陈述的上帝启迪的真谛，是在圣神的默感下而写在此中的。上帝默耶稣圣心：耶稣圣心曾向圣女玛加利大闪现，表达他对人类的爱。圣心上的火焰，表示耶稣圣心稣

，除

个牌子，放在十字架上端。(若19：19)这在当时是耶稣的罪行牌，今后，教会以为这牌子上的话实际说了然耶稣的真正身份。教会停止弥撒时，在教堂“弥撒间”或祭台上，必须有苦像，以表白弥撒圣祭是耶稣加尔瓦略山十字架祭献

载，耶稣被判钉十字架时，比拉多写了一

恩……对大师抱愧了~增加了两百字数，算作赔罪~么么哒~

首位国王，是耶和华指定的国王。扫罗和大卫在应许之地建立了以色列王国。大卫之子所罗门身后，以色列分裂为2个国度，北国以色列和北国犹大，最后因为后续的数代国王都违背耶和华的律法，以是神就将北邦交于亚述人的手中，南邦交于巴比伦人的手中后续的数代国王都违背耶和华的律法，以是神就将北邦交于亚述人的手中，南邦交于巴比伦人的手中，第一圣殿也被

新约全书

基督发源

但以色列人是的上帝选民，是超出其他民族的，耶和华将审判以色列人的邻居。正如在巴比伦的以赛亚（赛45：21-25）所说：“......除了我以外，再没有神。我是公义的上帝，又是救主

苦像：凡带有耶稣被钉雕像的十字架称为“苦像”。在苦像上端十字架竖木上有一个牌子，牌上有“INRI”四个字母，这是拉丁文JesusNazarenusRexIudeorum的缩写，意义是“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”。按照《若望福音》记

6教会标记

”的热情风俗。

的根基。个人崇拜情势和多寡因教派而异。关于圣礼，上帝教规定七件圣事，即圣洗、坚振、告解、圣体、圣品、终傅和婚配。东正教圣礼也是七件。抗罗宗的古典派信义会、圣公会和归正会只采取两种圣礼，即浸礼和圣餐。

《默示录》传闻是耶稣的门徒约翰所写的，主如果对将来的预警，包含对天下末日的预言：接二连三的大灾害，天下朝向毁灭生长的末日风景，并描述最后审判，重点放在耶稣的再来。

没有宗教自在，西元前140年，玛加伯家属(亦称马加比家属）叛逆赶走了希腊人并建立了哈斯摩