贞观启示录_第六章 野马海边的毡房 首页

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荒漠人管湖泊叫海子,只不过是一种叫法,没甚么特别的意义。可别觉得荒漠人夜郎高傲地以为这就是大海,荒漠人没见过大海,乃至于没传闻过大海,只是为了表示这些水源的贵重,才用海来描述。

一座座毡房围在海子边,那是牧民们疗摄生息的家。毡房很旧,有些破败,一群白叟、女人和孩子站在毡房前,脸上写满了忐忑不安。

野马海边多了一些树,低矮的榆树,粗糙的枝干顶着弯曲折曲的树冠;高大矗立的胡杨,看着你伟岸的身影不由感慨:你真的是三百年不死,三百年不倒,三百年不腐吗?那开满花儿如同披着一身白雪,是沙枣吗?淡淡的香气随风飘出好远。

阿不力放慢下来,让马儿渐渐走到毡房前,见到了一个个悲伤欲绝的族人,不由得心伤起来。这是他浑厚的族人,内里有他的婆娘和阿母,看到阿不力和怀里的阿嘎,固然轻松了一点,但是没有看到其别人也是一样焦心。

阿不力的毡房很大,估计一来家里人多,二来阿爹阿妈给他们养了很多牛羊。毡房固然有些年初,幸亏没有破坏,牛毛编织的毡子,蒙在木头搭成的架子上,四四方方的,不像传说中的蒙古包。

李青莲不敢坐,这里可不是大唐,谁官大谁坐上首,管你仆人不仆人。荒漠里,再高贵的客人你也是客人,可不敢坐在上首,让人笑话咱不懂礼节。

看李青莲不肯坐,这是客人尊敬荒漠的礼节,把毡子移到了左边请他坐下来,唐以左为尊,这回李青莲没有推让,再推让下去有点造作,盘腿坐在毡子上,荒漠人是盘坐,不像大唐人跪坐。

毡房里很简朴,没有遵循利用服从分开成厨卫客卧,几块毡子铺在地上,堆着一些羊皮估计就是睡觉的处所。中间一张看不出甚么木头做的矮几,阿不力拿一张略微新一点的毡子铺在上首,请李青莲坐下来。

看到了远方反身影,毡房前一片喝彩声,那是发自内心深处的喝彩声。身影渐渐近了,毡房前一片死寂,孤零零的几道身影,让留守的牧民的心沉到海底。

阿嘎早就跑到阿妈前,拽着阿妈叽里呱啦说个不断,面对狼群的绝望,李青莲搏斗狼群,垂垂地人群里热烈起来,幸运就这么一下子来临,没有丧失一小我,乃至于没有一小我受伤,对于他们是天大的喜信。

前面有一个湖,周遭半里地,小河悄悄地流入湖里。湖里可贵有几根水草,湖边另有一小丛芦荻,几只鸟儿浮在水面,荡起一圈圈波纹。蓝蓝的天空倒映水中,几匹马在湖边饮水,一条鱼跳出水面,红艳艳的鱼鳞在阳光中画了一道红线,扑棱一下水花四溅,惊起了水鸟,搅碎了白云片片。

他们的懦夫们去和狼群战役,面对伤害,他们不会禁止,因为这是荒漠男人的任务。

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