为甚么各国的神话当中，都有一个造物主，对生命停止缔造，莫非是生命认识深处最本源的影象？即便得了道，王方也还没有达到那全知全能的境地，能够深切最本源，遍历畴昔现在将来，他不过是一个由凡人像神仙过渡的人类，一个方才成绩鬼仙，正在生长，身材向人仙，灵魂向天仙过分的神仙罢了。或许，真有那么一个造物主存在，全部宇宙是其缔造，然后无数年后，这个造物主贯穿了造化之道，因而这个宇宙当中，开端有了真正意义上的生命？宇宙之上,有否宇宙?宇宙乃是统统时候和空间的调集,也就是说,不管是平行还是多元,都是一个宇宙包括,只是层面分歧.

王方宿世所学很多，但是极限也就在这气禁之术上，其他一些小门小术，小符小咒，无才出其右，由气禁之术上，延长出很多神通，如藏匿、高涨，只是和那些专通藏匿、高涨的神通还是很有差异的。

按照退化论，人类是由猴子退化而来，而猴子，溯本归源，还是要落在最后的雷霆上。地球出世无数年来，可曾有过近似人类，能够离开无知，熟谙本身、熟谙天下，停止缔造的生物？自人类以来，猴子也存在了无数年，可有猴子退化成新的人类？

对生命的酷爱与巴望，对无穷夸姣的神驰，这是生命造化之道，只是，妮可获得的这个道，都是建立在王方身上的，王方支出了，培养了，妮可固然仍然成绩了。但是转生到王方的宇宙中去，本色上，是王方成绩了，那大痴和尚所说的恭喜，就是如此。

这个宇宙是公允的，互换之道，实是最本质的真谛，而王方在梦境中所得的最高真谛，也是在此，有舍就有得，有得必有舍，有因就必定会有果，支出了，就必定有回报。当然，很多人以为，我支出了，如何没有获得呢？如何没有获得，支出了，获得的可不必然是本身想要的东西。

道无处不在，存在于统统事物当中,是统统的本源，贯穿了一个舍得，得悉了一个造化，这些东西，都是在最浅显的事物当中。互换之道，在于支出回报，在于有舍有得，在于有因有果。用钱买东西是互换，播种而收成是互换。

第二十一章 生命造化

王方修的气禁之术，是对外气的更高应用，是建立在身材之上的。当年王方所碰到的那位与他互换气禁之术的高人。离那人仙之境只差一步，仰仗本身场域，能够气禁十里，气禁的结果，正如那传闻无二，能够驱物、能够治病，结果和那念动力非常类似。

而有了造化之道，王方就能够在本身的天下里，以自出身界的力量为根底，培养出真正的生命，这些生命，固然都是本身缔造，但是却能够熟谙本身，不再拘泥于王方的影象根本，能够自主缔造，自我演变，自我退化，但是实际上却又是源本身身，这平空将本身的运算才气加强了无数倍。想到这里，王方开端思疑起人类和生命的发源来了，生命的发源，传闻是地球出世后无数年，在雷霆中产生了有机物，构成了生命的本源，而掉队化成绩了无数的生命，人类还摹拟了地球出世后的环境，用电制造出了最根本的有机物。