房室床卧　　衣被亿数　　一反闻之

其人供进　　珍馔众味　　诸天香华

保护法城　　精进不懈　　得五神通

解空师子座　　而说无所畏

衣服诸覆盖　　常供应法师

若欲住佛道　　志慕己功德

其不闻是经　　不数修行者

闻是经者　　得诸利庆　　无极难比

吾遣与共俱　　为伴说此典

则处吾圣座　　明者乃说此

斯经深巍巍　　决诸声闻事

无上正真　　比方日月　　照于天下

如有设此凶　　化人悉呵教

皆相弃怯乱　　而当听此经

而叉十指　　具足一劫　　清净志求

石打杖挝骂　　怀结而恶口

其人即获　　无数殃衅　　设有受持

展转相生　　已解本无　　无有终始

如有诽谤　　此等伦者　　其罪恶彼

七宝塔品

值遇斯典　　设使闻者　　誊写执持

以无极慧　　晖映三界　　皆入一义

扶养如来　　亦俱五劫　　饮食床卧

扶养学者　　若于十八　　亿千诸劫

借使持是典　　所生常精进

则得近大道　　智者成圣慧

如同见湿土　　尔乃知得水

是经卷者　　而别离说　　为别人解

无央数人　　得生天上　　以故叹称

法扶养胜　　即自问言　　何谓法养

无常苦空　　非身之事　　无我无人

因而善盖　　得和婉忍　　佛灭度后

若乐诸通慧　　尽情有所说

如江河沙

如同佛圣　　之所建立　　借使有人

比丘比丘尼　　清信士女等

从彼得睹遇　　斯经为尊上

百谷药木　　及诸荆蕀　　斯典如是

降伏众魔　　六十二见　　天然为除

不依此法　　则为名曰　　诸菩萨逆

皆立大道　　十四载人　　声闻缘觉

于今佛在　　见于目前　　诽谤如来

斯尊佛道　　亿百千垓　　咨嗟赞美

借使有一　　欲解大法　　野蛮统统

世吼之所遣　　来化群生类

其人离道远　　去佛慧若此