因为修炼成兑巽境初级的时候，就会有百分之二十五的能力加成，那意味着王永桓在一分钟以内，在全部黄段中级武者中是无敌的，乃至能够越级抵挡黄段初级武者。但记着，只是能够抵挡罢了。

而在病院，手术完成后的复苏阶段。王永桓对妈妈得救后的欣喜、对将来糊口的神驰，以及那充满豪情的心境，是贰表情第二次晋升的关头。从而顺利的达到了兑巽境中级。

现在天，王永桓的易经内劲呈现比平常流利的感受，就是他的表情感悟入门了，达到了兑巽境中级（表情感悟每个阶段也分初、中、高、美满）。

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至于王永桓，因为被摘除百分之三十的肠体，这在手术范围上，是能够归纳到大手术范围内了，以是他的医治规复相对于妈妈是较慢的。

如果再详细点话，能够举这么个列子：在现阶段的社会上，有一些所谓的年老迈级别的大地痞，这些人通过习武熬炼和长时候的社会上打斗打斗，磨练出的所谓“妙手”，可相称与黄段中级。

玄段的初、中、高、美满能够大略的对应于市、省、国度以及国际上的技击冠军。

因为此次H市之行，从开端策划到实施，王永桓的表情经历了两次磨练，也就是两次晋升。

妈妈的身材规复的很顺利，术后的第三天，便能够轻微的下地活动了。

以是说，表情感悟靠的的机遇，靠的是堆集，靠的是对亲人的挚爱，和时候并没有甚么直接干系，这点与佛家的顿悟有些类似。

但像米饭、馒头之类稍硬的固体食品，还不答应食用的，怕对已缝合的肠部形成伤害。在王永桓的谨慎眼了，真是记念妈妈亲手做的鸡蛋炒西红柿呀。

直到现在才贯穿，易经的修炼实际是表情的修炼，如果表情感悟没有晋升，不管他修炼易经在如何尽力，也达不到教员伏羲氏所说的那种服从、程度，充其量就是修炼了个比较初级的技击内功罢了。

以是说，不管甚么人，高到国度带领人、小到布衣百姓，妈妈老是你最值得信赖、最值得支出的最敬爱的人！

妈妈本身还没好利索，就开端操心王永桓的病情。

并且利用后，只要颠末半夜十二点第二次修炼易经内劲后，才可再次利用。用王永桓本身的话说，就是越级利用后，得再次充电，而充电时候就是半夜零点到凌晨三点的这三个小时内。

至于所谓的四个感悟阶段：兑巽境―离坎境―震艮境―乾坤境，只是相对易经内劲的恍惚申明。

第一次就是为了妈妈，他经历三次毕生难忘的疼痛感悟，这使王永桓的表情堆集到兑巽境初级。