宫人秉烛彻夜坐，不信君王夜不归。

臣以菲才，遭遇圣代，致位通显，未谋报称，敢图暇逸？但前人云：“人生百行，孝弟为先。”“不孝有三，无后为大。”先父母早背，域兆未修；臣弟二人，学业未立；臣三十未娶。五天子览奏，准给假暂归，命乘传衣锦回籍，复赐黄金二十斤为婚礼之费。许武谢恩辞朝，百官俱于郊野送行。恰是：

紫荆花下说三田，人合人离花亦然。

第二句说“花萼楼中合被时”。那花萼楼在陕西长安城中，大唐玄宗天子所建。玄宗天子就是唐明皇。他原是唐家宗室，因为韦氏乱政，武三囚擅权，明皇起兵诛之，遂即帝位。有五个兄弟，皆封王爵，时号“五王”。明皇和睦甚笃，起一座大楼，取>之义，名日花萼。不时召五王登楼欢宴。又制成大幔，名为“五王帐”。帐中长枕大被，明皇和五王经常同寝此中。有诗为证：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

第四句说“千秋羞咏豆萁诗”。后汉魏王曹操宗子曹丕，篡汉称帝。有弟曹植，字子建，聪明绝世。操生时最所爱，几遍欲立为嗣而不果。曹丕衔其宿恨，欲寻事而杀之。一日，召子建问曰：“先帝每夸汝诗才敏捷，朕未曾口试。今限汝七步以内，成诗一首。如若不成，当坐汝欺诳之罪。”子建未及七步，其诗已成，中寓规讽之意。诗曰：

说话的，为何本日讲这两三个故事？只为自家要说那《三孝廉让产立高名》。这段话文不比曹丕忌刻，也没子建**，胜如紫荆花下三田，花萼楼中诸李，随你反面顺的弟兄，听著鄙人讲这节故事，都要学好起来。恰是：

这首诗，为劝人兄弟和顺而作，用著二个故事，看官听鄙人一一分剖。第一句说：“紫荆枝下还家日”。当年有田氏兄弟三人，小**合爨。长的娶妻叫田大嫂，次的娶妻叫田二嫂。妯娌敦睦，并无闲言。惟第三的年小，随著哥嫂过日。厥后长大娶妻，叫田三嫂。那田三嫂为人不贤，恃著本身有些嫁妆，瞥见夫家一锅里烧饭，一桌上吃食，不消私钱，不动私秤，便私房要吃些东西，也不便利，日夜在丈夫面前撺掇：“公堂钱库田产，都是伯伯们掌管，一出一入，你全不晓得。他是亮里，你是暗里。用一说十，用十说百，那里晓得！目今虽说**，到底有个散场。若还家道消乏下来，只苦得你年幼的。依我说，不如早早阐发，将财产三分扒开，大家自去营运，不好么？”

紫荆枝下还家日，花萼楼中合被时。

曹丕见诗感泣，遂释前恨。先人有诗为证：

堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。

同气连枝原不解，家中莫听妇人言。

许武既归，省视先茔已毕，便乃纳还官诰，只推有病，不肯为官。过了些时，安闲召二弟至前，询其学业之进退。许晏、许普应对如流，理明词畅。许武心中大喜。再稽查田宅之数，比前恢廓数倍，皆二弟节约之所积也。武因而遍访里中良家女子，先与两个兄弟订婚，本身方才娶妻，续又与二弟婚配。