现在再说一个有侠术的女子，救着一个流浪之人，说出很多剑侠的群情，从古未经人道的，真是精绝。有诗为证：

这一篇《赞》，都是序着畴前剑侠女子的事。向来人间有这一家道木，非论男女，都有习他的。虽非真仙的派，倒是埋头除恶扶善。功行透了的，也就借此成仙。以是功德的，类集他做《剑侠传》。又有专把女子类成一书，做《侠女传》。前面这《赞》上说的，都是女子。

那车中女子又是怎说？因吴郡有一举子入京应举，有两少年引他到家，坐定，只见门迎一车进内，车中走出一女子，请举子试技。那举子只会着靴在壁上行得数步。女子叫坐中少年，各呈妙技：有的在壁上行，有的手撮椽子行，轻盈却象飞鸟。举子惊服，辞去。数今后，复见前两少年来借马，举子只得与他。

那侠妪的事，乃元雍妾修容自言：小时，里中盗起，有一老妪来对他母亲说道：“你家向来多阴德，虽有盗乱，不必怕惧，吾当藏过你等。”袖中取出黑绫二尺，裂作便条，教每人臂上系着一条，道：“但随我来！”修容母子随至一道院，老枢指一个神像道：“汝等可躲在他耳中。”叫修容母子闭了眼背了他出来。小小神像，他母子住在耳中，却象一间房中，毫不窄隘。老枢朝夜来看，饮食都是他送来。这神像耳孔，只要指头大小，但是饮食到来，耳孔便大起来。厥后盗平，仍如前负了归家。修容要拜为师，誓修苦行，报他恩德。老妪说：“仙骨尚微。”不肯收他，厥后不知那边去了。以是说“侠妪神耳”的说话。

话说徽州府有一贩子，姓程名德瑜，表字元玉。禀性简默端重，不妄谈笑，忠诚老成。埋头走川、陕做客贩货，大得利钱。一日，收了货钱，待要归家，与带去仆人清算伏贴，行囊饱满，自不必说。自骑一匹马，仆人骑了牲口，起家行路。来过文、阶道中，与一伙做客的人同落一个饭店，买酒饭吃。正吃之间，只见一个妇人骑了驴儿，也到店前下了，走将出去。程元玉昂首看时，倒是三十来岁的模样，面颜也尽斑斓，只是装束气质，带些武气，倒是雄纠纠的。饭店中客人，个个颠头耸脑，看他说他，胡猜乱语，只要程元玉端坐不瞧。

那贾□□的，与崔慎思妾差未几。但彼是余干县尉王立，调选流落，遇着美妇，道是元系贾人老婆，夫亡十年，很有家私，留王立为婿，生了一子。厥后，也是一日提了人头返来，道：“有仇已报，立即离京。”去了复来，说是“再乳婴儿，以豁离恨。”抚毕便去。回灯寨帐，小儿身首已在两处。以是说“贾妻断婴”的话，倒是崔妻也曾做过的。

那隐娘姓聂，魏广博将聂锋之女。幼年撞着乞食老尼，摄去教成异术。厥后嫁了丈夫，各跨一蹇驴，一黑一白。蹇驴是卫地所产，故又叫做“卫”。用时骑着，不消时就不见了，元来是纸做的。他先前在魏帅摆布，魏帅与许帅刘昌裔反面，要隐娘去取他首级。不想那刘节度善算，算定隐娘伉俪该出境，先叫卫将早至城北侯他。约道：“但是一男一女，骑吵嘴二驴的便是。可就传我命拜迎。”