如果与年青时候比拟，你的酒量已垂垂减退，朋友不信赖，直迫着你喝时，有几种体例避之。

最有效的是装病法，说本身已经得了胃溃疡、高血压、痛风等等，大夫警告已经不能再喝，再喝便会像古龙一样喝死。说完，从袋子里取出几颗药丸，结果更佳。

A君插手一个生日宴会，B君好久未曾和A君相逢，提出要和A君痛饮三杯。A君说：“你的厚意我领了，遗憾的是我比来一段时候身材不适，正在吃药，好久滴酒不沾，只好请你多关照。幸亏来日方长，后会有期，今后我必然与你一醉方休，好吗?”此言一出，来宾们都纷繁赞成，B君也只好干休。

既拒了酒还不获咎敬酒劝酒的人，乃至获得怜悯和承认，才叫拒酒的最高境地。 酒场上敬酒劝酒是门正面学问，而与之相反的拒酒就是一门负面学问，它们属于矛与盾的干系，谁能打败谁，就看临场阐扬了。纵观酒场上特别会拒酒的人，首要有“硬拒”与“软拒”两种体例，动之以情，晓之以理，终究感动听心，使本身胜利挡酒。

如果以上招数都不灵验，那你另有最后一招――尿遁法。这最不幸的一招只要在你走投无路时才用，你能够喝一大口，然后借口到洗手间去吐掉。

一样有效的是怕老婆法，说喝了必然给太太骂死。这时大师就来笑你，也有些人说别怕她，喝给她看看。你只好干笑不喝，答复说甘愿给老友笑死，也不敢面对老婆。朋友在哈哈一笑后必然会放过你的。

究竟胜于雄辩，无懈可击。拒酒时，若能凸起究竟，申明实际环境，再配上得体的说话，能令劝酒者欲言又止，辍杯干休。

光说不喝法，当人家来敬酒的时候，你想一个故事来讲，故事愈长愈好，人家听得健忘敬酒了，你便能救本身了。

以礼回绝，也不见得能挡得住机灵的劝酒人。最具有杀伤力的莫过于动之以情的拒酒体例。这类体例的杀手锏就是轻易博得怜悯和承认，如果获得了承认，那对方的下一步也就很难走下去了。

围魏救赵法，找一个最不肯喝酒的报酬目标，向朋友说：“如果这小我喝了，我就喝一杯。”等这位仁兄肯喝，你又指着另一个，依样画葫芦。