是以，岳家沟里出了事，出头的必定是村长屈伟华。

然后又开端了他那长达近半个世纪般的教诲演讲，甚么调和社会，甚么人道主义，甚么调和相处共创夸姣将来，最后还扯上了阖家欢乐、幸运安康，连金童玉女珠连璧合都整出来了，就差儿孙合座了，让我实在愁闷半天。不过看屈三金到最后一副抓耳挠腮罪该万死的德行，我心中就一阵阵暗爽。

屈三金，出世在河南省登封市闻名的五岳之一的中岳嵩山脚下。他们村，临傍嵩山，却因为间隔少林寺比较远，以是属于荒癖之地。

人都说，守财奴最护短，这话一点不假。

可惜床上还躺着俩大老爷们儿！

三金，实在不叫三金。

这还不算，最后还硬把当时刚来的屈鑫安排在我的房间里，要求合租，更美其名曰：对我好。

书归正传，这屈伟华不愧作为一村之长，面对村民的猜忌也不慌乱，随之想起了后招，让全部村的村民家家户户一人进献出一只鸡，而屈伟华本身进献三只，以这些鸡做钓饵，来个守株待兔。如果鸡还能在他们眼皮底下丢就证明真有脏东西了，如果不丢，那就申明是报酬的。

开初他对这个称呼，非常不对劲。第一次叫他三金的时候，他还曾大发雷霆，怒不成竭，一副火冒三丈的模样，红着面庞要跟我脱手，保卫那早已被我踏溅的不成模样的庄严。

以是，当屈三金要脱手时，我非常合适易的喊出了达叔。

可惜，一夜无事，这些人等待了一夜也没有见到甚么人，更是啥动静都没有。

直到厥后我同三金一块去他家，才晓得，本来那边是祭奠岳飞的处所，只是厥后不晓得为甚么岳飞庙被拆了，然后才成了屈姓的豆剖之所，只是他们一向因循“岳家沟”的名字罢了。

马丹，一千块，在郑州安身都有题目的有木有？老子住的处所，一个大标间放了三张床，跟大众厕所大小似的，开门就上床，真是太它妈吉利了！

但是，就在这个时候，岳家沟出了事情。

第三天，村长带着十几个壮汉去了村头的树林把这些鸡到处捆绑在树上，虽说是随便捆绑，但是也有些规律，细细看来就会发明，那些捆鸡的树实在围成了一个圈，如许有助于村民的监督与抓捕。随后职员散开，筹办翁中做鳖。

说的是那一年的入冬时分，天降暖流，气温骤冷。岳家沟的村民都冻的躲进家中，极少出门。

这个时候，村长的感化就到了，因为一个村里的播送几近都节制在村长手里，他说听啥，你就只能听啥，不听拉倒。并且下级下达的统统指令好处啥的，都是把握在村长手里，村长说这个目标给谁，这就是谁的。你说牛掰不牛掰？