稊，有人解释为根。孔颖达疏云：“九二之阳处阴，能过其本分，而救其衰弱，故衰者更盛，犹多少枯之物，重生少壮之稊。”这是比较公道的，稊该当是指长出了新的枝叶，树已经枯了，在某个时候它又长出新枝、新芽和新叶了。“老夫得其女妻”，九二是阳爻，将它比作老夫。为甚么比作老夫？从卦上来看，如震卦的初爻为阳爻，称它为长男，到了坎卦中间第二爻为阳爻，它是中男，到了艮卦，这独一的阳爻在上面，叫它少男，这申明越往上越年青（长男、中男、少男），越往下越老。老夫得了少女为老婆，这当然也像枯杨生了新叶一样。“无倒霉”，当然这也是好啊。但是如果讲利，那就仿佛有点过，这有甚么利呢？以是就只讲没甚么倒霉，但也没甚么利的。就是也不消去仿照，这类征象有也就有吧，就是阿谁意义。一棵枯树，靠发了几个新叶，也过不了多久。以是象曰：“老夫女妻，过以相与也。”这里又讲到过，实际上他们之间的干系能够想像到有点过，春秋过了。枯杨生了嫩叶，这嫩叶与枯木也是不相称的。

“栋桡，本末弱也。”本，这里是以两端为本，而本弱。“刚过而中”，申明四个阳爻在中间刚过了。“巽而说行”，下卦是巽卦，巽卦比较顺利，上卦为兑卦，兑卦是高兴，以是，如果有所往、有所为、有所行还是有所利的，也就是说是亨通的。

古时祭奠都是很寂静、纯洁的，大师都很虔诚。在祭器上面垫上洁白、柔嫩的白茅，不易碰坏、玷辱。《象辞传上》：“初六，藉用白茅，无咎。”“苟错（措）诸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也，夫茅为之物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其无所失矣”。这就是讲，将这个祭器放到地上就行了，不需求铺上白茅草，因为祭奠的处所，普通都打扫得很洁净，将祭器放在地上也行，现在又铺上白茅草，当然没有错误了。

九三是阳居阳位，表示刚烈。从这点便能够看出它比较过，以是本卦中最强就是这个处所。这四阳爻内里最强的就是这个处所，就是九三，因为它是下卦的最上一爻，同时又是刚爻居刚位，它一点都不柔，以是必定导致曲折，有栋桡之凶。“不成以有辅也”，是指与它呼应的上六，虽故意相辅，却又帮不上忙。因为上六，阴居阴位，本身都很荏弱，以是帮不上忙。另有一层，“不成以”就是说你本身就很刚烈，还要别人帮手，越帮越刚烈了吗？不也就是越帮越“桡”了吗？以是“不成以有辅”。

爻辞剖析

彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉！

象曰：栋桡之凶，不成以有辅也。