西绪福斯说完了收场白，表示卡德摩斯发言。卡德摩斯向他微微躬身施礼，说道：

作为东道主和年父老，西绪福斯起首开口道：

“高贵的西绪福斯王，颠末这么多天在科林斯的居住和观光，我不得不承认，您管理城邦的才气令我非常钦慕，您和科林斯群众的勤奋聪明也让我印象深切。但是说到对诸神的信奉，请恕我没法同意您的观点。我以为凡人理应信奉神明，因为凡人本就是神的造物。信神应当是像孩子爱母亲一样理所该当的感情。身为凡人，不该该以本身陋劣的聪明去测度神的情意，去批评神的风致是差劲还是高贵，并以此决定信不信神，那不过是一种傲慢的自发得是。

“此次大会，是继巨大的雅典的泛雅典娜节日嘉会以后，又一次全希腊的狂欢，庆贺我们这些可朽的凡人，庆贺我们所建立的长久文明，终究从提丰之乱的灾害中规复过来。这统统都是来之不易的，是非常贵重的。我们在坐的每小我，从场中的高朋，到内里的布衣，每小我都在那场灾害中落空了很多。

西绪福斯和卡德摩斯在乐队文雅的合奏中登上了辩论席。

两人的收场白都是浅尝辄止，这是两人规矩涵养的表示。但是第一次比武以后，辩论就会变得锋利而充满硝烟味。聪明的疆场，狠恶程度比之体育竞技的赛场，向来不遑多让。

西绪福斯这番话能够说是直接唾骂诸神，放在之前，或者放在其他场合，早就掀起一片群情了。但是明天，场中一万两千名来宾对此表示非常淡定，毫无反应。

“那么――大大水和提丰之乱的题目先放一边――我想先问问你，年青的王子，你平时敬奉的诸神中，有这位人类之父吗？”

“大大水以后，我们用了数十年时候重修文明。然后一场提丰之乱，我们所缔造的统统，又被毁了大半。现在固然一片歌舞升平，但下一次灾害甚么时候到临，谁又能晓得？

“年青的王子，你提到‘信神应当是像孩子爱母亲一样理所该当的感情’，这显现了你内心的仁慈和纯粹。但是你的阐述实在不敷松散。

“不过，既然站在这个辩论席上，我只能将我表达不尽的感激和歌颂压在内心，先完成与您的辩论。

“高贵的卡德摩斯王子，颠末冗长的等候，终究到了这一天。请答应我起首向你表示感激，因为科林斯的此次泛希腊辩论大会非常胜利，而没有你承诺我的要求，就没有此次大会。

这一番话，显现了西绪福斯公然还是阿谁锋芒毕露，与神相抗的王者。这个题目之锋利毒手，不管卡德摩斯如何答复，对他都非常倒霉。

“高贵的西绪福斯王，您提到大大水和提丰之乱，并将其称为诸神的罪过。大大水确切是神王与海王联手降下的灭世之灾，但那是为了奖惩白银期间的人类拒不敬神的卑劣态度。――西绪福斯王，如果您的城邦中有人每天颁发对您不敬的谈吐，停止颠覆您统治的游行，莫非您不会对他们降下奖惩吗？