道民气如止水，动机欲动不动，一边汲取感悟五行奥妙，一边悄悄揣摩。

那虚空中，由是有霞光万丈，或是光芒凛冽。或有魔神纵横，或有五行轮转。

但要汲取大道奇妙，却须得从其他功法、神通、神通动手。

再有一门神通，曰：鸿蒙法相。乃是淬炼元神、真神的无上神通。这般神通，采混洞太无元高上玉虚炁、赤混太无元玄上紫虚炁、冥寂玄通元无上清虚炁，三元三炁精华奇妙，熔炼合一，返本归元，炼出浑沌元始炁，以浑沌元始炁淬炼元神、真神。修成这门神通，不管元神、真神，大可顶天登时，有无穷法力，斥地天下，也是弹指等闲。小可化于无形，游走于无尽虚空次元维度，可分化千千万，了然千万千。上可入碧落，下可入鬼域，动机一动，天下生灭，亘古不朽。

就比方两个出身分歧的人，一个含着金钥匙，各种资本用不完，能胜利，顺风顺水。一个则出身草根，一分钱，都需求本身打拼。

须得熬炼打磨，化入诸般大道奇妙，待得小成之际，才气揭示莫大威能。

这直接以浑沌元始炁修炼鸿蒙太一至圣真经，便如同含着金钥匙出身的大族子。而如太一道人这般，从五行阴阳，旁枝末节，一一逆推，证得本身大道的，便是那起于微末的草根。

待得二人站到同一高度的时候，再来看他们，必然会是那草根人物，本事更高一筹！

本质上而言，时空，实在与统统法例都有关联，而统统法例，又不脱阴阳五行之道。

这门功法，修成法力浑厚无边，远迈平常高档法门，并包含数门草创神通，其一曰：造化神光。

由是修道之人，到了必然境地，对时空之道，自但是然，便有能有所体悟。比方一旦证就化神，仙道修士就有斥地次元空间之能，勿须研讨，只本身功法神通显化罢了。

放在浅显修士身上，少说三五百年方才证就化神，时候够长，能修很多种神通，多样手腕。较之而言，与浅显修士斗法，道人、魔尊自是远远强过，可要说手腕多寡，却又远远不及。

此乃太一道人道妙显化，勾动诸般法例，产生的各种异象。

开天辟地以后，天然界中，已是不存。

单说前时与魔尊斗法，外人看来，这二人自是法力无边、神通泛博，但实则非论太一道人，还是那赤混老魔，这两人都才方才证就化神，很多手腕，都还未炼成！

因诸般原因在身，太一道人修为进境，可谓奔腾。一年之前，这道人还只精神凡胎，现在却已早早证就化神。

“这门后天五色神光眼看就要美满，待得其美满以后，一股脑儿化入我之无上法门当中，再修其他五行所属功法，修得美满，再将之化入，如此，十门功法不能道尽后天五行，那就一百门，一百门不敷，那就一千门！”