他发觉有人进店了，朝门口一看，见到是我，当即起家迎了上来。毕竟也不是生人了，见面以后也没有甚么客气话，他给我泡了杯茶。

听到这里，我便问他：“那厥后呢？你们有去找吗？老爷子到底是活过来了，还是如何？”

汤兆富说：“顶天了就是诈尸，我们有两小我怕个球啊。并且马家开了出了大代价，事成了给五万的劳务费。咋样，你就帮哥一个忙呗？”

听到他这么必定的答复，我就日了狗了，这年初还真有人请我们去赶尸？难不成死者死在了甚么大深山当中么？我将心中的迷惑问了出来。

汤兆富非常必定的说：“是的，赶尸。”

我们穿过几百米的林荫小道，接着来到了一座豪华的三层红色别墅门口。此时别墅门口停着好几辆的豪车，别墅大门也开着，站在外头就能瞥见里头还很多人。

想到这里，因而我便点头应下了此事，然后汤兆富给了我一个地点，我便寻了畴昔。

赶尸的人普通是两个身穿道袍的法师，不管尸身数量有多少，都由徒弟和门徒赶。尸身普通都被披着广大的玄色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张誊写着符咒的黄纸垂在脸上。徒弟和门徒，不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。赶尸匠是一面敲打动手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的，每个死尸的额上帖有灵符，喃喃念咒后，每具尸身便直立起来，随法师的背后一跳一跳的，往前跟着跳去。而普通行旅是日行夜宿，但赶尸恰好相反日宿夜行，因赶尸需求在晚间停止，不成让太阳晖映到死尸身上，以是一到鸡啼，天将拂晓前，法师便带领死尸们投宿，直至早晨，临行前由法师一一检视尸身额上的符，如没题目，才会持续赶尸路程。

马云点了点头，说：“是啊，带不返来。我派了好几小我去庙子坟，电话里他们都说找到了老爷子，不过最后却没将老爷子带返来，反而派去的那几小我最后全都疯了，到现在都还没好！”

“啥？马云请咱？”我大惊。

以上的“赶尸”体例，对很多人来讲，倒是半信半疑，因为死尸竟会跳动，这未免太不成思议，令人难以置信。但在法术的态度来看，“赶尸”并非绝无能够的事，因这是属于“五术”﹝山、医、卜、命、相﹞中的“山术”范围内。