西席的事情就是帮忙门生降服困难，并改正父母的弊端做法。他们会发明：有的孩子在家中已经被熬炼得轻易对别人产生兴趣，并且已经有了接管社会糊口的心机筹办。如果一小我对一件事没故意机筹办，就会心慌踌躇，或者畏首畏尾。有一些孩子之以是落于人后，并非是因为他们低能，而是因为他们在适应社会的过程中犹踌躇豫。如果想为他们供应帮忙，西席是最好的人选。

很多社会学家以此为根本，进而提出了一种假定：人的精力构成如同一张白纸，其本身并没有甚么天生的品格，社会和文明在这张白纸上写下了详细的内容。这类观点与对峙的观点一样，既不能自圆其说，也对社会进步起着粉碎感化。

在孩子方才退学的时候，驱逐他的是对社会糊口的一种全新体验。在这个过程中，他的弊端将一览无余。现在，他需求在社会这个场合里与别人打仗。假定他是一个被宠坏的孩子，他会因为离开照顾而不风俗，他会没法与其别人停止来往，是以，当一个被宠坏的孩子第一天进入黉舍的时候，就能够反应出社会感的缺失。他能够会哭闹，想要回家，对于黉舍的糊口及教员，他都不感兴趣，他是以自我为中间的，以是底子听不进教员的定见。我们能够推断：如果他持续保持如许的风格，在黉舍里就会落于人后。常常有家长向我们倾诉：有一个题目儿童在家中非常灵巧，但一到黉舍就会到处惹费事。我们能够猜想，父母必然给他供应了一种温馨安闲的糊口环境。在家中，他不必发明本身的弊端，不必做任何的测试。但是，黉舍里没有人宠溺他，他是以而遭到严峻的打击。

有一个儿童，自从进入黉舍开端，就不想干任何事，只是在不断地嘲笑教员说的每一句话。黉舍订于他来讲，仿佛没有一点吸引力，四周的人都以为他很低能。我见到他以后，问道：“你为甚么老是嘲笑教员呢？大师对这一点都很奇特。”他说：“黉舍的确太好笑了，父母把我送出去，我会变成傻子的。”本来他常常遭到家人的调侃，他以为每个新环境都是嘲弄他的狡计的一部分。我对他说他太正视本身的庄严了，实在别人并没有如许的设法。然后，他垂垂开端对黉舍感兴趣，并且获得了进步。