但是，一小我童年所处的环境却非常轻易孕育出具有严峻弊端的“糊口意义”。在不镇静的环境下生长起来的孩子，很多都变成了所谓的失利者。我们起首要考虑的是那些在童年期间遭受疾病或在天赋身分影响下导致身材的某些器官呈现缺憾的孩子。这类儿童凡是不轻易感遭到生命的真谛在于奉献，因为他们内心所接受的压力很重。在凡是环境下，他们只存眷本身的感受，除非身边的亲人情愿用其他的体例转移他们的重视力。并且，他们很轻易在和别人的比较中变得悲观沮丧。处于当今这个文明背景中，他们更轻易因为四周人的怜悯、讽刺而回避实际、深感自大。如许的境遇能够会让他们感受被欺侮并丧失为社会做进献的信心。我想我应当是研讨那些存在心机缺点，或内分泌混乱的儿童所遭受的猜疑的第一人。我在不竭地寻觅处理这一题目的体例，而不想试图证明导致一小我失利的启事在于天赋遗传或者心机缺点。心机缺点并不必然是形成人类养成弊端糊口形式的首恶，我们也并不能证明内分泌一样呈现题目的两个儿童会有不异的不良反应。

别的，另有一点能够证明糊口的意义在于不竭奉献。让我们来留意一下前辈为我们留下的东西，这些东西可都是他们对后代的进献。比如，我们脚下的地盘，是祖辈开辟过的；我们身边的修建物，也是祖辈的佳构，除此以外，另有科学、艺术、知识文明等。从这些方面，我们看到了先人对我们的幸运糊口所做的进献。而那些并不晓得如何进献力量并合作合作的人，又给了我们甚么呢？他们只会回避糊口，回顾旧事的时候，也看不到涓滴本身留下的陈迹。是以，我们能够说他们的灭亡是完整的，他们的生命过程是惨白的。你是否听到了地球的梦话：“人类不需求如许的人，你们底子不配获得生命。滚蛋吧，毫无用处的人们，你们的将来是一片空缺，快点消逝吧！”是以，对于这些不晓得奉献和合作的人，我们的心声是：你们是没有代价的，是废料，从速走开吧！当然，我们当代的文明并不是毫无瑕疵的，也会有很多不完美的处所，但是，一旦我们发明缺憾，就应当尽力去完美，而这类完美也必定要建立在为人类追求更多幸运的根本之上。

导致儿童构成弊端“人买卖义”的做法是因为他们过于娇纵。遭到宠嬖的儿童总会将本身对别人的等候了解成一种号令，他不必尽力就能够遭到上帝的娇宠。并且，他们还会以为：他们天生是与众分歧的。因而，当四周的人没有把统统的目光都集合在他身上，相反地，每小我都但愿被光环覆盖的时候，他就会感觉天下对他不公允。他已经构成了不懂支出只想讨取的心机，并且向来没有效除此以外的任何体例与其别人来往过。身边的人老是娇惯着他，他已经不晓得本身还能做甚么，能够说丧失了独立性。因而，当他遭受不幸时，只能通过祈求别人来获得摆脱。他或许以为：如果他的职位再高一些，如果他能够勉强其别人承认他是与众分歧的，他的境遇就会有所改良了。