转过身子，反手拿起烛台，一昂首，只见石床床尾又有一个月洞门，门旁壁上凿着四字：“琅嬛福地”。踏进门去，举目四望，只见这“琅嬛福地”是个极大的石洞，比以内里的石室大了数倍，洞中一排排的列满木制书架，其布局和表妹家的“琅嬛玉洞”截然不异。但是架上却浮泛洞的连一本书册也无。他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是“昆仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等等称呼，此中鲜明也有“大理段氏”的签条。但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”，在“丐帮”的签条下注“缺降龙二十八掌”，在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚”的字样。

慕容燕回过甚来，再次环望四周，心中不由一动“此地不近火食，环境美好，倒是一个潜修武功的好处所。”慕容燕本来只筹算取出“北冥神功”和“凌波微步”后就分开的，此时却鼓起了在此地潜修的动机。想做就做，慕容燕当即便回到湖底石室清算了一番，当晚便住了出来。而后慕容燕便住在湖底石室，以鱼虾野果为食，开端精修武功。

回过身来，见室中放着一只石桌，桌前有凳，桌上竖着一面铜镜，镜旁放着些梳子钗钏之属，看来竟是闺阁所居。铜镜上生满了铜绿，桌上也是灰尘寸积，一看便知已有多少年无人来此。而西南隅本身出去的处所本来倒是一道与石壁连为一体的暗门。

帛卷尽处题着“凌波微步”四字，厥后绘的是无数足印，说明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是《易经》中的方位。慕容燕早知”凌波微波”是以《易经》中的卦名来说明方位，是故起初也曾熟读《易经》，以是对于这些名词也是毫不陌生。当下细心看去，只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯穿，线上绘有箭头，最后写着一行字道：“步法神妙，保身避敌，待积内力，再取敌命。”

抢先徐行走进左边的月洞门，内里又是一间石室，有张石床，床前摆着一张小小的木制摇篮。他瞧着这张摇篮，深思：“这定是舅母小时用过的。”室中并无衾枕衣服，只壁上悬了一张七弦琴，弦线俱已断绝。又见床左有张石几，几上刻了十九道棋盘，棋局上布着两百余枚棋子，然吵嘴对峙，这一局并未下毕。走近去细看棋局，凝神半晌，不由得越看越心惊。