枯荣大师道：“明王既坚要此经，老衲等又何敢怜惜？明王愿以少林寺七十二门绝技互换，敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技，复又精擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。”

只见鸠摩智左手拈了一枝藏香，右手取过地下的一些木屑，悄悄捏紧，将藏香插入木屑当中。如此连续插了六枝藏香，排成一列，每枝藏香间相距约莫一尺。鸠摩智盘膝坐在香后，隔着五尺摆布，俄然双掌搓了几搓，向外挥出，六根香头一亮，同时扑灭了。

鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土情面，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举必将多伤性命，大违我佛慈悲本怀，数年来一向极力劝止。”

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慕容燕看鸠摩智只取守势，将五道烟柱保持在身前两尺处，便推测他是要看尽了六脉神剑的招数，再行反击。果然，待到本因、秘闻、保定帝三人的剑法使到第二遍时。突听得鸠摩智身前嗤嗤声响，“火焰刀”威势大盛，将五人剑招上的内力都逼了归去。

六条碧烟来到本因等身前三尺之处，便即愣住不动。本参左手小指疾伸，一条气流从少泽穴中激射而出，指向身前的碧烟。那条烟柱受这道内力一逼，敏捷非常地向鸠摩智倒射畴昔，射至他身前二尺时，鸠摩智的“火焰刀”内力加盛，烟柱没法再向前行。鸠摩智点了点头，道：“名不虚传，六脉神剑中公然有‘少泽剑’一起剑法。”两人的内力荡漾数招，本参大师心知倘若坐定不动，难以发挥剑法上的能力，起家向左斜行三步，左手小指的内力自左向右斜攻畴昔。鸠摩智左掌反拨，顿时挡住。本观中指直立，“中冲剑”向前刺出。鸠摩智喝道：“好，是中冲剑法！”挥掌挡住，以一敌二，毫不见怯。

藏香所生烟气作碧绿之色，六条笔挺的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球，内力运出，六道碧烟渐渐向外曲折，别离指着枯荣、本观、秘闻、本因、本参、保定帝六人。他这门掌力叫做“火焰刀”，固然虚无缥缈，不成捉摸，却能以内力杀人于无形。此番他只志在得经，不欲伤人，是以点了六枝线香，以揭示掌力的去处形迹，一来显得有恃无恐，二来意示慈悲为怀，旨在较量武学修为，不求杀伤性命。

枯荣大师道：“老衲心有疑窦，要向明王就教。”鸠摩智道：“不敢。”枯荣大师道：“敝寺藏有《六脉神剑经》一事，纵是我段氏的俗家后辈亦不得知，慕容先生却从那边听来？”鸠摩智道：“慕容先生于天下武学，所知极其赅博，各门各派的秘技武功，常常连本派掌门人亦所不知的，慕容先生却了如指掌。姑苏慕容那‘以彼之道，还施彼身’八字，便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥，却始终未能得窥门径，平生耿耿，遗恨而没。”枯荣大师“嗯”了一声，不再言语。