本日举甲，明日举乙，皆无不成，所变者治国之政策耳，无所谓安危治乱题目也。中国程度何能言此？

而有贺长雄主张中国改行帝制，有贺是日本法学家，日本是一个君主立宪的强国，如果中国改行帝制，则亦将步武日本为亚洲强国了。

袁克定吓的低下头，后退几步，直接就说道：“杨度说，要拥立您为君主。”

多数群众，不知共和为何物，亦不知所谓法律，以及自在划一诸说为何义，骤与****君主相离而入于共和，则觉得而后无人能制我者。

然其效非匆急所可期。至速之期，亦必十年二十，行之愈久，效力愈大，欧洲各国之强大，皆以此也。

袁搬出这两个洋才子，是有深意的。

美国博士古德诺以精通政治学闻名于世，他竟颁发专文以为共和分歧适中国国情，那就足以证明中国事该行帝制了；

回到小宅，杨度越想越镇静，毫无睡意，展开笔墨纸砚，挥毫泼墨，连夜誊写。

元首有必然之人，则海内更无合作之余地，国本既立，民气乃安。拨乱以后，始言致治，然后立宪乃可得言也。

袁克定说道：“凡是心有抱负之人，岂无狂性。”

袁世凯看过此文后，赞美杨度为旷代逸才！

杨度笑答：“瑜一死，亮便可指导乾坤，挥指江山，逐鹿中原。”

袁克定不解地问：“父亲，如何会想起他来？”

夫宪政者，求治之具也，乃中国将来合作大总统之战乱，不知已于何时？厥后之事，思之胆怯，方备乱之不遑，而何有于政治？

袁克定笑道：“杨子比如再世孔明，不出茅庐，便可三分天下。还望能写出一篇惊世骇俗的‘隆中对’才好。”

颠末几个不眠之夜，几次修改，一篇能够载入史册的君主立宪长篇大论摆在了袁克定的书案前。使得他越读越冲动，连连喝采！

两个本国才子，一个是袁的政治参谋美国人古德诺博士，一个是法律参谋日本人有贺长雄博士。

杨度瞅准机遇向袁世凯进言，就国体之事，能够专门组建一个机构，停止会商商讨，一堵悠悠之口。

回到府里，差人叫来杨度，将整过事情全都讲给他听。

以梁启超为首的文人遗老纷繁出来写文章辩驳杨度，杨度仍然我行我素。也有些投机政客看出袁的隐衷，奥妙呈请袁改行帝制。

立宪救国有望

袁克定又不解之处，问道：“杨子，你说宋教仁如果活着，现在会是甚么局面？”

非将宪政实施，先觉得清算民气之具，亦不能不该群众之要求也。且既以君主为国本，举国高低，必思妥定国本之法，则除立宪又无他术。

加以君主乍去，中心威望，远不如前，各处散沙，不成清算。不管谁为元首，欲求同一行政，海内治安，除用****，别无他策。