江陆地更懵了，说从没见过如许的环境，不晓得这到底是如何回事。

我恍然大悟：“我晓得了，这是黎族内里发挥禁术的巫师吧。”

“你晓得这是甚么东西？”我问江陆地。

没想到他摇了点头：“对也不对，因为禁公和禁母固然听起来差未几，但实在相去甚远。黎族的禁术有点近似泰国的降落头养小鬼，但他们养的不是小鬼，而是禁鬼。”

我们又别离看了好几具棺材，都是粗糙而没有盖子的一整块大木墩子。

“我这不是不想白手而回嘛。”汪老迈不乐意地哼哼道。

“禁鬼是一种不洁的灵魂，是由恶的灵魂变成的鬼。禁公就是专门豢养这类鬼，然厥后害人的。禁公的害人是主动的，谁惹了他他就会对谁用禁术，不管是人或者房屋乃至宅兆，都能够下禁术，被下了禁术的东西就会变成禁鬼的目标。但禁母却不一样，禁母并不是坏的，但黎族人却比禁公更惊骇她们。”

汪老迈说：“我之前倒过一个宋朝的古墓，墓主是个大官，那棺材里就有两具骸骨。”

这木棺材里暴露了两具尸身，两具尸身身上都穿戴具有少数民族特性的衣服，这些衣服也不晓得过了多少年了，竟然还能保存完整的模样。

“啊，甚么？”

“会不会是陪葬的呢？南越国和秦朝在同一个期间，或许还保存着这类成规。”

“禁术？甚么禁术？”

“你错了，陪葬的仆从都是活埋的，哪有甚么资格用棺材。”

“你如何这么没用啊。”汪老迈骂骂咧咧地要本身脱手。

而那具穿戴男尸，已经只剩下一个壳了，因为脑袋以上的部分没有了，而衣服则是套在一个躯壳内里，这躯壳是空的，内里没有看到任何骨头或者别的甚么东西。

“一座墓里凡是只会有一具棺材，因为墓就是为了安设棺材而制作的。倘若放了其他棺材，那对于墓仆人而言，他的棺材又算甚么？正所谓一山不容二虎，也是一样的事理。”江陆地说。

一看，在汪老迈他们三人中间，公然有一具棺材破了，棺材上面三分之一的范围开了个大洞，洞的断口处木头像尖刺一样一根根地戳了起来，地上另有很多碎木屑。

“这一男一女，应当是禁公和禁母。”

这个洞看起来应当是从内里被破开的，在大洞内里，我们发明了两具尸身。

因为此中一具尸身，只剩下了一小我壳。

“镇棺凡是是指用某些法器压住棺材里死者灵魂的体例，普通多见的是在棺材头部镶嵌一块铜镜，能够制止尸变。但另有一种说法，就是用棺材镇棺材。”

“应当也不是疑棺，莫非是镇棺？”江陆地自言自语道。

我也不晓得如何去定义，到底是两具还是一具，或者是一具半。