实在这存亡簿并不是像电视剧里描述的那样是一本浅显的手抄本，它得由来讲起来更是有些庞大。

那白衣人胡子往两边一瞪，有些冲动的说道：“为甚么？他们说存亡簿上没有我的名字，带归去也没法交差，合着我就跟那平话里头的孙猴子一样，是石头里头蹦出来的。”

“以是我也就落个安闲，靠在这把椅子上摇风俗了，椅子到哪我就到哪，你要真筹算灭了我，我也无话可说，只是劳烦小哥找到我的骸骨替我埋在村庄后山中腰那棵老核桃树边儿。那树是我还活着的时候亲身种下去的，几百年来它结的果子不知让几辈人都吃过了，我还在外头荡着。”

查文斌见那白衣人仿佛确无歹意便几步上前取下那枚符纸，白衣人起家也作揖还了一礼：“多谢小哥。我本籍在此地，年青的时候考了个进士，回到钱塘县做了个小官，四十岁那年曾经生过一场大病，家里人已经给我换好寿衣放进棺材筹办下葬，终在最后入土时候我恍然醒了过来。后颠末此事，我也询过很多官方能人异士，无人能解。厥后我健壮了一名道家高人，那人点拨我需去官回籍，修道问天，如果六十岁那年能过天劫便可长命百岁。”

白衣者欣然承诺过后，逐步消逝不见，只留下阿谁空荡荡的太师椅还在不断的前后摇摆着。。。。。。

《地书》则是大地胎膜，传闻此书的掌管者乃是镇元大仙，就是西纪行里头阿谁不消给玉帝面子的人，因为《地书》勾连大地。只要地书在手,除非把洪荒大地突破,地脉截断,不然便何如不得那宝贝的仆人。此处反应的就是人间，镇元大仙不居天宫，住在人间，却有无上法力，固然在各路玄门神仙里头他的职位并不高，但是其修为和成就足矣和那几位大帝平起平坐。

那人见查文斌收起杀心，想要起家，但是又受那道符纸所困只好作罢，自顾自的喝了一口酒仿佛完整没把面前这个羽士放在眼里。

查文斌干脆放下七星剑瞧那白衣人，本来是个年纪上了六十摆布的老者，留着山羊胡子，要不是说他是个鬼，这幅模样倒有几分高人的模样。

那人喝了几口酒以后，靠在太师椅上手指悄悄敲打这节拍，哼唧了好一会儿后终究开口：“我没歹意，这家人的死与我也没多大干系，你要收我便收；要放了我，我还持续在这儿呆着，大师井水不犯河水。”

那白衣人灌了几口酒指了指本身心中扎的那符道：“你的符灭不了我，但把我定在这儿有些难受。”