人至末年，则是一个阳消阴长的过程，终究会阳寿用尽，直至灭亡的到临。至此，人间的三个步调算是完整走完了，但是人身后呢？

只见那棺内有一介于骷髅和人之间的东西，嘴巴之上都是鲜血，显得非常气愤。查文斌刚才是用剑身去打了那敌手，可并不是用砍的，而是把剑折过来，用剑身去扇的。

电影里记录的桥段都是穿戴清朝官服的，双脚蹦跳，身材生硬，手臂往前探的姿式，有尖牙，也有长而锋利的指甲，另有尸毒，被咬的人也会跟着变成僵尸。

起尸这东西，就和官方一向传播的阿谁词汇：诈尸是一样的。

但是查文斌自从进洞便知，这里便是一个绝佳的养尸地。人埋在此处，人体的肌肉及内脏器官等不但不会腐臭，并且毛发、牙齿、指甲等还会持续发展。尸身因守着宝穴，夺日月之光，汲取六合山川之精华，便可修炼那太阳炼形。但凡是有史料记录的，在那些葬理辨龙经籍和官方传说中，均以为“养尸地”在丧葬风水中是最为可骇、伤害和忌讳的坟场。

人身后被装进棺材里，然后再埋上天下或者放在祠堂里供奉着，死人与这个天下是断绝的。睡在棺材里的人，要么跟着时候的流逝，逐步烂成了一堆白骨，大多数的人都是如许的。另有一种，他们的灵魂并没有跟着灭亡散去，而是仰仗庞大的意念持续存活着，他们的认识里一向在夸大本身是活着的。

阴阳即为相互消长，又为相互转化，有阴必有阳，有阳则必然有阴。这本是六合间统统运转法则的底子，以是这个天下底子不会存在长生，因为极阳过后，必然是一个阳衰的过程。

身后的天下，我们称之为阳间，那是一个被世人所不体味的天下。看不见，摸不着，只能从一些笔墨的描述中去胡想。阴阳即为两个相对峙的面，那么阳间有多少时候，阳间就会有对应的，人不是身后能够立马投胎循环的。

人有寻求长生或者长生的欲望，那么作为别的一种认识形状，幽灵，天然也有寻求长生的过程。有人感觉死去是一种痛苦，他情愿活着，另有一种人感觉活着是一种痛苦，他情愿挑选永久以幽灵这类形状飘零着，他不肯意转世。

实在不然，在道家有一种法门叫做太阳炼形，人死以后，尸身需求放在养尸地里。

查文斌本来是有机遇超度她的，但是她终究还是逃了。循环，那只会给你一次机遇，下一次就是先魂飞，再魄散。

甚么叫养尸地？挑选阴宅，也就是宅兆的时候，得看风水。有风水保先人，有的风水保死人，既然是风水，便有凶吉之分。

我们把各种因为灭亡范例分歧，把鬼凡是分为好多种类，比如甚么饿死鬼，吊死鬼，落水鬼，非命鬼，客死鬼等等。这些人身后，是因为生前有欲望没有达成，以是不肯循环。比如客死鬼就是指客死他乡的人，中国人讲究一个落叶归根，即便死也要埋在故乡的泥土里，埋在祖宗山上，那样才气终究入土为安。在没有回到故乡之前，他们便以幽灵的形状飘零在这个世上，久而久之，戾气重了，便会出来害人。一向到有人把他们的尸骨迁回故乡，他们也就自行散了，这也叫替死人还愿。