但是被“摄魂草”囚禁的魂是永久也没法被召归去的，没有人能够违逆它的力量，魂将会永久的被困在这里供不怀美意的人利用。

“喊魂”的人一手拿着一只碗，碗口用做冥币的黄纸蒙着，另一手拿着饭勺子，用饭勺子敲一下门槛，叫声丢魂人的名字，然后再用饭勺子舀点凉水，倒在蒙着纸的碗上。就如许，敲呀，叫呀，倒水呀，直到瞥见碗内的积水中映出一个闪亮圆圈，就算“喊魂”胜利。

鬼本就是不该该存在于这个世上的，以是当鬼完成了本身的心愿过后，大多便又自行散去，因为它的怨念已经不敷以支撑这类形状的持续存在。

他是魂，查文斌的魂，魂之舞动！

而这位白衣漂渺的主，恰是查文斌的命魂！

而魂飞指的便是这命魂了，命魂在人活着的时候会一向凭借在身材上，但在身材灭亡以后便会在必然的时候内消逝。但有的人因为生前有太多的怨念便不肯散去，这怨念就会将本该自行散去的命魂成为了别的一个认识形状的存在，人们把它称之为：鬼！

一模一样的剑，一模一样的招式，一模一样的身影，一模一样的脸！

这也是羽士们做法事存在的底子意义，恩仇相报何时了，这类超凡规的存在本来就是不公道的，他们便要替上天消弭这类不公道，因而有的羽士便会获得了与凡人分歧的力量，这类力量来自于上天，也就是他们供奉的三清。

有的人死了上千年了，却因为心中那股怨气死死不肯减退，执意留在这世上飘零。但是时候常常会消磨一小我的意志，鬼也不例外，但是他为了保住这个认识体的存在，就常常会挑选别的一种极度：那便是杀生，杀的多了，用这类血腥而残暴的体例提示本身恩仇还未了，不竭刺激着本身的认识体进一步完整。久而久之，这只鬼身上的戾气就会多了，从而就会成为恶鬼、凶鬼，乃至是妖怪！

有句话叫做冥冥当中统统皆有必定，如果查文斌在醒来后便走了，即便在回到浙西北他也活不过两个月，因为人的命魂丢了，七魄要不了多久便会跟着散去，身材就会开端非常，或许他会死于抱病，或许他会死于不测。

一样是魂，但却也有个凹凸之分，固然灭了这些命魂的当场他们是痛苦的，但是对于在阴司里的另一个地魂倒是完整的摆脱。

如何会有两个查文斌？

当凶恶的石头爹也带着一丝满足的笑容拜别，风停了，他的血也凝固了。阿谁白衣胜雪，仗剑而舞的魂动了，他渐渐的走向耸峙着的查文斌，越来越薄，越来越淡。

一样查文斌的地魂走过了鬼域路，踏过了何如桥，即便是他喝了那碗孟婆汤他也不会获得下一世的循环，因为他的命魂被留在了此处不散不灭，命魂先散是投胎的先决前提！