朕晓得，你对朕安排你三弟在北美立国你心中有迷惑，以为这是在为大明的将来留下一个祸端，朕也不想多说，朕只奉告你，总统不是帝王，除了这第一届，它是由百姓通过投票推举出来的，并且它是有任刻日制的，任期一到，便主动卸下职务，规复之前的身份，以是，你三弟算不上是藩王立国。

朱念林在汇报完以后，又东扯西拉，终究渐渐扯到北美之事上，小开这才搞明白贰心中所想，也是很有点不悦，他看了眼目光有些闪动的朱念林，道：“团体说来，你这段时候监国做得不错，父皇非常欣喜，不过，你偶然候，看题目的视野还是有点窄，没有真正站到一个王者的高度，前人在《了凡四训》中缔造了一个词，叫舍得！舍，即用手拿东西给人；得即获得。［

小开道：“你心中有迷惑，却能当着朕的面说出，这申明你没拿朕当外人，也没有做胡涂事，朕很欢畅。”

小开很有些落寞的道：“朕这一辈子，几近统统的精力都花在国度上了，算上你最小的弟弟念华，你们也就四个亲兄弟，朕作为父亲，但愿你们能够真正的连合起来，特别是你这当年老的，前人云，长兄代父，牢记牢记！当下的天下，已经再一次走到一个近似于我国春秋战国期间更大范围的大争期间，各国为争夺本民族的保存空间，正展开你死我活的斗争，这类斗争，已经不再范围于传统意义上的那种某一个或者某几个方面的合作，这是一种全方位的合作，在这类残暴的合作中，无数国度、民族正蒙受奴役和殛毙，乃至亡国灭种！大明眼下虽强，但一着不慎，也能够满盘皆输！纵观我华农历朝历代，先祖们初创的大好基业，无一例外都是式微在后代不孝子孙的手中，经验不成谓不深切！血淋淋的汗青，让朕明白，这是轨制设想上的题目，朕要制止这类环境，便必须从轨制设想上加以窜改！以是，这才是大明开启民智，引入民主、实施国度权力分立的真正启事，朕需求用轨制之力来制止后代子孙的不肖而给国度和民族带来的伤害！”

前人缔造性的将两个意义对峙的汉字奇妙的连络在一起，实在是在表示我们一种哲学事理：舍，在得之前，先舍才气得，从当时起，它就成为我们民族的一种精力、一种聪明、一种境地。王昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷糊口，踏上了黄沙漫天的西域之路，获得了天下的一时承平与后代的无穷歌颂；祝英台舍弃了人间的统统繁华，化作一只胡蝶，却获得了海枯石烂和天长地久的爱情；越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了君王一时的庄严，卧薪尝胆，颠末十年的深思和历练，他又重新夺回了天下……这些便是舍与得的出色。

朕刚才给你说了舍得的事理，大要上，北美立国了，我们仿佛是一场辛苦为谁忙，白为别人作嫁衣裳，但究竟上，不管是大明、还是我们的民族，在此事上的所得将远你所能设想！汗青，将会证明朕本日所作的决择，朕信赖，后代子孙将会感激这个决择！你只要不犯胡涂，会看到的比朕多！