这气味他也说不上来，并不是法力，而是一种说不出来的味道。李智明曾经见过学问高深者身上都着浩然之气，他们就算没有法力，也不会被外魔腐蚀，而穆珍珍身上并不是浩然之气，却也有着异曲同工之妙。

过后回想，他以为这赤焰剑能够在来临的时候闪现出投影来，必然是因为与本身本身融会了的启事，以是陈功在悠远的瀚海显化出法象时连火莲风封印变幻的胡蝶都显化出来了。

天剑峰以下是天寿峰，天寿峰再向山脉以内涵长百里，便已经出了山域，那是一片平原，有河道颠末，依山而傍水，又阵势陡峭，天然有大量的人类堆积，呈现大城并不是甚么奇特的事。

古霄山脉连绵千万里，在虚仙大陆之上也算是有不小的面积，并且地下的灵脉盘曲蜿蜒，山间也有谷地，有小河，有湖泊，这些灵气稍稍浓烈，生灵必然堆积，这些生灵并不但仅是山中的野兽，也包含人类，因为这里有他们获得糊口质料的需求前提，以是久而久之就会呈现城镇村落，而有人类的处所就会有信奉，就会有争斗。

李智明走了以后，瀚海国便没有了国师，神殿神庙都已经拆了，但是在别的的位置又新建了一座神庙，神庙上的牌匾上铭记着古霄山神四个字，内里的神像是陈功的泥像，一身乌黑法袍，双目有着看破统统的冷酷，只是他的一只手伸手，一只胡蝶在他的掌心振翅欲飞，看起来又有几分奥秘与漂渺，将那份肃杀之气冲淡了很多。

而之前的古霄大山神，玄武大神在进入天魁峰之前，一向都是潜修，在凡尘俗世当中，也并没有甚么信奉。以是古霄山神的名头只限于古霄山脉，只限于有修行在身的人。

遵循穆珍珍的说法是，她在对着画像朗读辟邪神咒的时候能够感到到山神的存在，初时李智明并不信赖，但是当他看到穆珍珍的时候，却从她的身上感到到了一丝分歧的气味。

在他的心中，除了神域当中他能一念而察以外，神域以外有神像的处所，只如果堆积了信奉，他都能够感到到。

那一条颠末三座大城的河道并不是甚么大江大河，最多只算是当曲河的一条支流，这条支流名为卧龙河，乃至当曲河伯的神域都还没有延长到这里。不过从世俗的目光来看，这里是一处交通要道，水陆交汇，参军事上来讲，便是一处兵家必争之地。

分神来临术最底子的就是要所来临的处所要有一个载体，陈功赐赉李智明的画像就是一个载体，只是那边面所包含的信奉与仙元力在短短的时候内就已经耗尽。不过那一幅画是陈功以本身的形象炼制成的，能够吸纳信奉愿力，只要李智明每天祭拜一次，那边面就能再次堆积到可供陈功来临的信奉，而信奉又能够转化为法力，供陈功所差遣。当然，这些东西李智明能不能想到，那就得看他本身了。