“京君，你没事吧？”

椎名京冷静咬牙，本来已经很烦了，现在壬生一族那几千年的影象还没来得及清算，只是混浑沌沌全都塞在一个角落，如果此次被八岐大蛇啃了，天龙们就该去拜拜国津神，感激他们挽救了天龙们。

椎名京再回想了一次神话，终究明白了本身感觉不对劲的处所是甚么。

这时候，传音符俄然响了。

红王啊，您这是坑子孙啊？

晓得奇稻田祭的流程，也就会晓得国津神们的目标了。

都是运气的锅。

石板还说运气会庇护王——如果八岐大蛇要吃赤王，石板到底顶用不顶用？

椎名京冷静把周防尊喜好吃糖给加进质料里。

这个祭典的目标是减少八岐大蛇的邪念，而流程是如许的。

“……感谢。”

在国津神的神话中，八岐大蛇并非妖怪，而是保护出云最强的神明之一，奇稻田姬本来就是他的神妻，而素盏鸣尊则是前来掠取国土、杀死八岐大蛇、兼并神妻的粉碎神。素盏鸣尊从八岐大蛇尾巴中取出的神剑恰是八岐大蛇神性的凝集，落空了神格，八岐大蛇出错为妖。

这么想来，国津神们真的是处心积虑非常当真地想要他死。

这就又触及到了一个奥妙。

麻仓好思虑了不到半秒，立即决定去找椎名京劈面问清楚。

因为神社需求神剑上会聚参拜的信众的信奉，以这类信奉凝练出的神力去弹压八岐大蛇的邪念。究竟上，和神话分歧，八岐大蛇并不是从那以后就完整消逝了，当代的神明是很难消逝的，只要他们所意味的天然范畴没有完整被代替、只要他们还能够从人类获得信奉，哪怕只要一点点，也足以让神念持续，八岐大蛇作为传说中的妖怪，几千年来口耳相传，如许的害怕带来了曲解的信奉，是以八岐大蛇所残存的神念逐步被扭曲为完整的邪念，调集凶煞与暴戾之气，当这类力量堆积到必然的程度，邪念就会打击神剑的封印，这时候，热田神社就会奥妙停止奇稻田祭。

麻仓好被咒术送到出云的鸿沟，他立即招出精灵之火远远分开这片地盘，到了东京郊野，这才有空消弭身上的灵力封印，医治伤口，等他规复得差未几，就体贴起本身的老友来了。

不能给影象来个目次索引吗？

椎名京竟然用这类语气跟他说话，五行缺德是甚么？！

理都理不清啊——！

唉……

最后的奇稻田姬是出云神国的女神，主管农业作物的发展，是敷裕之神，而非后代神话中的仙颜人类少女，但是，当素盏鸣尊克服八岐大蛇以后，奇稻田姬也就成了“从人类被晋升为女神”的从属品。

奇稻田祭顾名思义，来源于“奇稻田姬”，但是这个祭典却不像神话那样老是结局夸姣。