“到我这般境地，还需求这些香火何为？”她很有些无法：“现在给我这些祭奠，阳间那位天子又该不欢畅了。”

此时二人年事已大，都已靠近花甲之年，身材垂垂不可。正巧二人来到一个县城，在这个县城里有孩童发天花。因而杜悠二人留在这里诊治，古蓁蓁也把南秦种牛痘的技术提出。二人合计研讨以后，霸占天花病症。但因为二人年纪太大，终究双双病死在此。二人死前周边各有药盏、修篁发展。

四妃来见她，五女会商大道，相互各有所悟。

“如何，你不恨他？”古蓁蓁奇特道：“毕竟他这一世把你丢弃。”

永宁帝的各种行动，为卫芊带来不菲的气运香火。

一时候，梅兰竹菊被称为嘉话。

“尘凡繁华再好，也不过百年黄土一坯消。”卫芊对绛珠仙子的设法很附和。返还本来脸孔后，黛玉显得更有一股仙灵之气，不受凡尘浊气所扰，不受七情六欲所忧。

“神瑛酒保回返本来脸孔，在西方极乐参悟罗汉果位，已经返回天界去了。”林黛玉神采淡淡，心中不由光荣几分。尘凡转世可不是一个好去处，当年她不知深浅，下界还泪。差点就在大千尘凡中蒙蔽本心。

平空呈现在此，另有一壶净水主动冒出来，让民气生诡异之感。

永宁帝不记得本身的母亲，但是他的母亲给他留下很大一笔政治资产。当日自裁激发司徒昀心生惭愧，更让太子对她这一脉心生感激之情。加上卫府和卫芊遗留的权势，终究将永宁帝谦让位。

后代有梅兰竹菊四妃之说。每一人身上都有其传奇事迹。

再遐想庙中呈现的点心，永宁帝自但是然归结到自家母后身上。

这小庙周边立着几株梅树，几人流落在此，正饥肠辘辘时，俄然神坛上呈现一盘盘糕点。

因而让人翻修古刹，是以庙供奉骊山女仙，因而梅妃乃骊山老母转世的说法又垂垂昌隆起来。加上修真界那边不时传出来的风声，这个结论越传越广。

“听我家爷爷说，当日有位道姑免费义诊，仿佛是南山斗姥庙之人。若说降龙平水，仿佛就跟她们有关。”

杜悠出身杏林世家，又曾在宫中和女学传下妇科医术。跟着景宁帝退位，文妃归天，她分开宫廷在外义诊。

南秦大一统，古蓁蓁见状，心对劲足。现在南秦欣欣茂发，她回返神州游历，漫衍本身的产业理念。正巧碰到一样外出游历的杜悠。

永宁帝从小由红椿扶养长大，红椿给他做过卫芊喜好吃的各种糕点。面前摆放的芒果酥皮、荔水冻糕、凤梨香果清楚是自家母后的秘传工艺。

并且这二人身故之时一样有其传奇性。

“尘寰夸姣亦别有滋味。不然单单修道苦持，又有甚么意义？”文妃道：“人家常说‘只羡鸳鸯不羡仙’，这仙道也并非设想的那般美好。”