[红楼]骊仙_第26章 高大上的庵波罗果 首页

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卫芊懒得理睬,归正她在斗姥庙修行,在乎的人是灵菀师尊,和玄娟何干?

“提及来,女人如何称呼?鄙人徒钧,不知女人芳名。”

悟海念了句佛号,放下扫帚,在前面带路,前去后山紫竹林。

“土埋莳植恐怕不好活,我记得有一莳花技叫做嫁接,选一树木嫁接,到时候更好活。苹果、梨子另有蜜桃不都能够假借?”

一开端卫芊兴冲冲跟来,但看到这类果实后吃惊道:“这就是庵波罗果?”

佛门一百八十寺十足幻灭,残留佛统重修以后远不如当年盛况。玄门三十六洞天七十二福地,现在只要十大洞天执掌玄门。而骊山等散修大能纷繁被迫封山飞天,现在修行界中地仙少见,人仙称雄,便是当年落下的引子。

圣僧手中捻动佛珠,口中念诵观音心咒,全神灌输,不睬卫芊所言。

说到功德,灵菀便议论了一些功德之论,比如上古神农莳植五谷的功德等等。

家有一老如有一宝,灵菀活了那么久,甚么不清楚?

玄玉见了,不觉得然:“若真想要吃,去观音禅院拿就是了。归正我们做些斋菜送去,他们也不好平白承了我们的情面。”

和斗姥娘娘身在佛道两家,是一个事理。

“此果出自天竺佛国,是昔年玄奘法师从天竺带返来的果实。”悟海解释了几句,上前摘下一串果实递给卫芊:“这就当作七宝塔的回礼。”

“转头你伤好了,我送你下山。”看出男人谨慎思,卫芊不欲多待,清算碗筷直接拜别。

“这符箓,是承平道通元教所留,名讳‘黄天祁龙咒符’是用来祭奠黄天帝君,疏导龙脉地气的符咒。”圣僧白眉一动:“通元教每一次出山都被各大门派围歼,这符箓你从那边得来?”

七宝塔,本色上就是八宝饭一种做法。

卫芊一听庵波罗果这名字,顿时想到传说中的朱果、蟠桃。

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