我变成猫伸了个大大的懒腰，轻巧的落在柔嫩的地毯上，后爪踩了踩表示对劲，轻巧地走到壁炉前找个不远不近的位置慵懒的蜷成一团，享用壁炉的暖和火光。

他们都不会说古希腊语，我们没法用说话交换，雷古勒斯就充当翻译的角色。布莱克先生是一名不苟谈笑的名流，固然他对我态度很暖和，但一看到他那双眼睛，我本能地不太喜好他那样心机深沉的人，比拟之下，布莱克夫人固然比较矜傲，却直来直往比较纯真。

屋子中到处可见邪术的风趣陈迹，会动的画像、枝形壁灯和吊灯上游走的蛇形装潢，另有会说话的镜子，让我对邪术产生了稠密的兴趣。

我走到大窗边向内里了望，细雨敲击着玻璃又不甘的划下，撑着伞的人们行色仓促的走过。带我观光的时候雷古勒斯已经向我解释过麻瓜与巫师的观点，在内里行走的都是没有邪术的浅显人，也就是麻瓜，他话里话外都流露着一股对麻瓜的优胜感，我不由猎奇为甚么他们会和麻瓜混居在一起，乃至直白点说，躲在麻瓜天下的夹缝中。

就像我曾经待的阿谁有神的天下，神祗的数量也很少，乃至比巫师少多了，但为甚么人类不敢抵挡？因为神祗太强大，神一旦发怒人类底子接受不起结果，缔造人类的神想把他们全数毁灭再重新缔造也轻而易举――起码据我所知希腊神们已经重造人类好几次了。

以是到现在，我也没甚么应用神力进犯或防备的体例，如果要打斗我也只能撸袖子搏斗。邪术能让我提起兴趣不但因为它风趣又便利，也因为我能感遭到巫师们发挥邪术时氛围中纤细的魔力颠簸，与我接收的月光力量有些类似之处，如果我能利用邪术，我的战力能晋升一大截，本来鸡肋无用的内丹――我就称它为内丹了，固然本质上来讲不是同一个东西――也总算能够派上一些用处。

巫师比人类强，却也没强多少，麻瓜的数量多一些就能制伏巫师，在这类环境下巫师仗着本身的强大对麻瓜还是居高临下的态度，也不怪麻瓜们会把巫师摈除得只能偏居一隅，苟延残喘。

在埃及我和阿努比斯会商过，但是埃及的神根基是搏斗系的，他对神力的了解和应用也只限于强大本身。在希腊，那边的神我都不熟谙几个，并且都比较无私，而塔纳托斯和赫淮斯托斯一个是死神一个是火神，和我的神力没有共通之处，何况他们应用神力的体例都比较特别，对我来讲没有任何鉴戒之的代价。

布莱克佳耦很快也插手了这顿早餐。

巫师人少，有魔力的帮忙糊口充足落拓，天然有充足的资本培养教诲本身的孩子，而现在大部分的麻瓜都还在温饱线上挣扎，父母喂饱本身的孩子们尚且不轻易，更别说教诲他们知识礼节了，以是刚进入巫师天下的麻瓜小巫师们粗鄙肮脏啥也不懂，天然让遭到杰出教诲的巫师们架空。