歌利王又问：“那你修得了么？”

莲蓬渐渐生长

仓央嘉措拿起羊毫，蘸满墨汁，在平铺的散草纸上草草地写道：

仓央嘉措已经猜到这成果，内心很感激老上师们的慈悲，但他甘愿如许徒步走下圣山，因为他晓得这是玛吉阿米曾经徒步走过的路途。

佛陀答复：“修忍辱。”

届时，翊法恭敬汗、三大寺的上层喇嘛、西藏处所当局的僧官、青海诸台吉、蒙古贵族官僚、拉穆寺神人智木坚赞、吉雪第巴、各寺院堪布、比都尔温布、司膳、知宾、本地来人及二位天使会合布达拉宫日光殿中。

你诵经的真言

……

还闻声席柱大民气里在说：唉，罪恶！

蓦地闻声

我转动统统的经筒

又闻舒兰大人在腹中暗笑道：哼哼，这个乳臭未干的乡里野小！

歌利王心生可骇。

不为修来世

鹦鹉哥哥虽拙

那一年

歌利王问佛陀：“你在这里做甚么？”

歌利霸道：“你如许还要修忍辱吗！”

这时，有人从身后推了他一把，他感遭到本身的两条腿在机器地向前挪动，走出日光殿，走出白宫，在浩繁僧侣叩首的处所缓缓地走畴昔，从那些人的面前走过期，哑忍的哭声连成一片，而他没有一滴眼泪，踩着宽广烦复的巨石台阶，一步一步被摈除出了布达拉宫。

歌利王果于五百世后拜佛陀为师，相传他就是大目犍连尊者，位居释迦牟尼佛座下左手第一。

――罗桑仁钦・仓央嘉措

歌利王大怒，道：“你既未得无四相，那么你即为凡夫！你坐在这么多女人中间，其心机一定清净！我欲斩断你手足鼻耳！”

与此同时，在布达拉宫后院的龙王潭西面出口处，达娃卓玛和小旺堆母子二人被乔装成布衣，奉上了一辆马车，马车的目标地是悠远的琼结――玛吉阿米的养父母家。

佛陀活着间留驻之时，与座下大弟子须菩提报告其五百世之前于娑婆天下中曾作过忍辱神仙的事情。当时，歌利王是个残暴无道的昏君，一日，他带着很多大臣和宫姬到田野打猎，打猎累了，就躺下小憩，在他睡着的时候，他的大臣和宫姬们在树林中随便玩耍，发明了佛陀在一棵大树下打坐参修。宫姬们见佛陀生相俊美，威德超伦，不由得纷繁对贰心生敬爱，便围在佛陀身边向他就教世法。歌利王醒来后发明本身的臣僚和宫姬都不见了，便找到了树下打坐的佛陀。

他瞥见席柱大人和舒兰大人两位本地使臣面带微愠之色站在上手，舒兰大人手中握着康熙爷的亲笔谕旨。这时，蒙古兵将他用力一掼，使他几近趴在舒兰大人的脚下。罗桑益西和几位老上师赶紧齐声大喊：“不成！不成！不成如此摧辱了他！”

僧众们在一片含泪涕零声中大鸣委曲，其声震惊六合宏基，日光殿中巨柱欲裂。年老的五世班/禅罗桑益西上师以及三大寺上层喇嘛、堪布等，也在其列。