应天的镇守者朱元璋已经开端微服私访了，这也成为他以后几十年的风俗，这天他到紫金山下，瞥见了禅寺，回想起本身当年做和尚的景象，便到寺中一游。

好动静一个接着一个，安插在朱元璋军中的康茂才已经成为我的外线，他将在明天为我翻开通往应天的门路，我的舰队将一往无前，征服这个富庶的处所，然后就是张士诚，他不过是个软弱的家伙，毫不会是我的敌手，我将是最后的胜利者！

起首，他唆使驻守城正北方的邵荣放弃阵地，因为他镇守的恰是阿谁关头的处所――龙湾。

“施主何方人氏？”

陈友谅号令船队加快速率，于当日下午达到了龙湾，以后他构造兵士登陆，统统都很顺利，但他不晓得的是，一双眼睛正在不远处的狮子山上看着他。

至正二十年六月二十三日，也就是徐寿辉被杀后的第七天，陈友谅带领他的舰队沿秦淮河一起打击，达到了江东桥。陈友谅难掩冲动的表情，亲身登岸，在夜色中轻声叫出了联络的暗号：

最后，他说出了本身的观点，用手指向了应天城外的龙湾：

“敢烦禅师下问，鄙人本籍淮右。”

“此次进犯，我为总批示，当我挥动红色旗号时，即代表敌军已经达到，当我挥动黄色旗号时，你们就要尽力打击，决斗只在此时！”

“目下无业，唯四周游侠罢了。”

此时，常遇春的老弊端犯了，他对徐达说，我要杀掉这三千人，徐达果断分歧意，并表示要上报朱元璋，但他没有想到常遇春胆量大到惊人的程度，竟敢不颠末叨教，连夜将三千人全数活埋了！

然后，他归剑回鞘，朝本身的禅房走去。

在实际决策中，不受别人、特别是多数人的定见的影响是很困难的，当很多人众口一词时，很多人都会从大流，乃至窜改本身本来的观点，而朱元璋用他的聪明奉告了人们，真谛常常是站在少数人一边的。

参考动静

其次，他号令杨靖、赵德胜、常遇春、徐达带领军队埋伏在龙湾和南城，一旦汉军进入伏击圈就停止进犯。

刘基的话给了他勇气，一个弱不由风的墨客另有如此决计，我又害怕甚么！我本一无统统，颠末多少的艰巨险阻才走到明天，莫非就不能罢休一搏吗！

至正十九年（1359），陈友谅已经完整节制了天完国，他的兵比朱元璋多，练习程度也比朱元璋的兵士高，更要命的是，他的好处恰是朱元璋的弊端――水军。

“人生之理即表情二字，我送施主两句真言，望好自揣摩。”

定夺

打算与诡计

龙湾之战胜利后的一天，紫金山上的禅寺迎来了一名香客。当时的应天固然已经为朱元璋所统领，但治安环境仍然不好，以是寺中僧众一到早晨就会紧闭寺门。这天傍晚时分，这个香客走进了寺庙的大门，口称天晚没法赶路，但愿过夜一夜，看门的小僧看此人边幅不俗（很丑）且非常凶暴，竟然不敢禁止，让他进了内寺。