计划报上去，万历不干：三王并封，就为不立太子，还想把我绕归去不成？

当年的王锡爵，就是现在的赵南星，现在的王锡爵，就是当年的张居正。风趣，很风趣。

应当说结果非常较着，很快，大师都不闹了，看上去，王锡爵赢了，实际上他输了，且输得很惨。

“如果封王，那就违背了祖训，如果封太子，那就有两个太子了。我想来想去，想了个别例，要不把我的三个儿子一起封王，等过了几年，皇后没生儿子，到时候再册立宗子也不迟。这事我揣摩好了，既不违背祖制，也能把事办了，很好，你就这么办吧。”

只剩王家屏了。

话说得倒轻巧，可惜王大人不被骗：你是天子，即便不认错，大师也不能把你如何样，我是大臣，再跟着蹚浑水，没准祖坟都能让人刨了。

胜利在乎想不到的时候到临了，王锡爵如释重负，固然没有能够册立太子，但已出阁读书，不管如何，对内对外，都能够交代了。

说话不欢而散，王锡爵固然狼狈不堪，却也顶住了死不承诺。

自打进入朝廷，王锡爵就是块硬骨头，万历五年（1577）张居正夺情，大师上书闹，他跑到人家家里闹，逼得张居正大人差点拔刀他杀。吴中行被打得奄奄一息，大师在场下吵，他跑参加上哭。

这位仁兄二话不说，当即鼓动王锡爵，马上上疏驳斥万历。有了张位的支撑，王锡爵似喝了几瓶二锅头，胆也壮了，针锋相对，写了封奏疏，把天子大人批驳得无地自容。

关于这位仁兄的豪杰事迹，前面还要详细先容，这里就未几说了，但能够肯定的是，万历二十一年（1593）的此次京察，是在顾宪成的策划下，有预谋、有目标的政治进犯。关于这一点，连修明史的史官都看得清清楚楚（《明史·顾宪成传》）。

所谓京察，之前已先容过，大抵相称于干部考核，每六年京察一次，工具是天下五品以下官员（含五品），包含天下统统的处所知府及部属，以及都城的京官。

朝廷顿时一片发急。

“你们到底想如何样？”

因为他的圣旨刚下发，就被王家屏给退了返来。

万历又火了，先是辟谣，说他本年已经见过皇后，伉俪干系不好，纯属讹传。同时又命令内阁，对勇于胡说八道的人，一概严惩不贷。

至于所谓万不得已，采取第二计划，那也是句废话，万历同道这辈子，那是常常地万不得已。

计划二：遵循天子的意义，三个儿子一起封王，到时再说。

明知是亏蚀的买卖，还要做的人，叫做傻子。王锡爵不是傻子，天然不做。万历二十一年（1593）仲春，他特地拜见了万历，只提出了一个要求：撤回三王并封。

礼部给事中李献可起首发难，上书要求天子早日批准宗子出阁读书，并且这位兄台非常机警，半字不提册立二字，全篇却都在催这事，半点把柄都不留，搞得天子陛下非常狼狈，一气之下，借口都不找了：