过了18世纪后半叶，跳舞开端带有剧情。有合着伴奏的声乐，并呈现完整的故事情节。第一代剧情跳舞演员中村富十郎首演的「京鹿子娘道成寺」的胜利，标记取剧情跳舞的出世。到了19世纪，扮演男角色的演员（即「立役」）也开端有跳舞行动，并呈现了所谓的「窜改跳舞」（即一个演员在一曲跳舞中演好几个角色）以及描述贩子民风的「民风跳舞」。

“你们说话谨慎点，谁说办不到，是本队长不屑做罢了，这类程度的东西能难获得我么。”回身恶狠狠地瞪着自顾自说话的两人，但明显对浅草瞳的推许还是挺受用的。

煌煌度思夜，存亡何两隔。”

“茧利大人，五番队副队雏森桃，六番队副队暂代浅草瞳求见，有番队申请待大人决计。”涅音无平板地向披动技术开辟局局长白袍的男人陈述，公然换来锋利沙哑的男声一顿好骂。

煌煌度思夜，存亡何两隔。

嘶啦！纸扇回收的响声让世民气稍一凛，行板随之渐慢，立于台中的男人降落中带着珠玉般清澈的嗓音缓缓扬起，垂垂步向那朵枯萎的桃花。

“NE，八千流，你说现在如何办？番队轻易告诉，其别人……”

心，向来都不是属于本身的。只要碰到值得拜托的人，才会感遭到它的存在，本身的存在。

十年葬落英，不复得君颜。

既得生逢君，何叹花期短。

8世纪时，「舞乐」、「散乐」等跳舞从中国大陆传来日本。舞乐的行动比较开放，双手向外展开或高高举起，厥后生长成为宫廷跳舞传播至今。而散乐则是编入了仿照、杂技等内容的艺能，但在10世纪中叶，宫廷中不再演散乐，因而，散乐开端传播于官方，通称为「猿乐」。垂垂地，「猿乐」获得生长，到14世纪中叶，呈现了有台词的舞剧——「能」（也称为「猿乐能」）。「能」是一种非常超卓的跳舞，其特性是演员带面具，跳舞时重视内心表示，行动极其禁止。

本次园地选在六番队舍火线一块带有一小片段层矮土坡的空旷草地，四周都用数层连线花灯围起，仅留一处出入口。考虑到插手人数过量，浅草瞳将园地豆割成几区，队长级别的高朋们为首区居于略高处，有牢固桌席，处于抚玩炊火和演出的最好位置，下方是八字型形状排开的席位，各番前十席席官端坐正中最前有牢固桌席，两旁及后侧则是没有位置限定的流水席，正火线是临时搭建的平台，用各式百般的精彩花灯连成串排成一面美妙的灯墙，兼做照明之用。卖力接待的队员们将客人们引向既定位置，人们三三两两席地而坐，抚玩着高空小型礼花，等候晚会开端。

“哈哈，小瞳瞳，你们在这里干甚么？”俄然呈现在浅草瞳的肩头上，八千流镇静地指着神采不善的涅茧利，“我晓得了！你们是来看涅队长的对吧？”此言一出，马上让尝试室内很多人公开抽搐，为甚么一句浅显不过的话，却感受这三人是过来看植物园的罕见植物。