半晌以后，伏羲俄然笑道：“太清贤人修‘有为’之道。有为而治天下，有为而教养众生。”常日里，伏羲的笑容总能让人暖到内心，此时，却有一种森然的意味。

“你把他们都关了起来，只要我在内里。他们都不睬我了。”小金乌闷闷的说。小孩子最爱攀比，特别的阿谁要么被俯视，要么被架空。在脸孔全非的“后羿射日”事件中，最小的小金乌成了特别的阿谁。小金乌们不知怎的提及了这件事，最小的那只遭受了“不带你玩儿”的绝杀。

小金乌们对跳舞不感兴趣。他们更喜好到处乱飞，四周燃烧，或是找常仪的费事。在两只大金乌的压抑下，他们的折腾只能算是拆台，而非肇事。不能放开手脚，向关他们小黑屋的女人复仇，另有甚么意义？只一会儿工夫，他们就找机遇溜掉了。

何为“有为”？万物自有规律，顺其天然，不横加干与，是为“有为”。既是教养，必定要干与，如何有为？贤人的存在本身就是一种法则，一种指导，一种干与，如何有为？有为的太清贤人，真正成道之日，便是他消逝于洪荒六合之时。

好半天，威压散去，摊在地上的爬起来，硬挺着的瘫坐在椅子上。

“你还好吗？”常仪摸摸小金乌的脑袋。那灿烂的光辉都暗淡了呢。

常仪不讨厌小金乌这点儿谨慎机。瞧他瑟瑟颤栗还硬撑的模样，还真是敬爱呢。

太清立人教，玉清立阐教，上清做了截教教主。三位贤人的声声响彻六合，振聋发聩。

“我？我又做了甚么？”常仪惊诧道。

“你，是但愿我把你关起来吗？”常仪坏心眼儿的问。

小金乌歪歪头，看了常仪一眼，伸开翅膀，抢先向太阴星飞去。

“放心，女娲姐姐素多智计，定让那太清贤人都雅！”羲和嘲笑道。她最重形象，这一次整小我趴在地上，丢了好大的脸，内心火大着呢。

小金乌神采恹恹，犹自嘴硬道：“……我……我不冷！太阴寒气算甚么！我就住这儿了！”

小金乌的眼神温和了很多。他眨了眨眼睛，高高的昂开端，好似接管膜拜的君王。

小金乌恶狠狠的瞪着常仪。

三清立教成圣，突如其来的威压铺天盖地。常仪猝不及防，摔了个腚墩儿。羲和五体投地，再端不起富丽崇高的仪姿。太一与伏羲高傲的不肯朝拜，硬生生的扛着，眨眼间，已是大汗淋漓。

立教之初，玉清便标榜要顺天而行，上清则说要截取天道一线朝气。唯有太清贤人，只说立人教，教养众生，却没提本身信奉的道。他前脚圈了人族，女娲娘娘后脚就找上了门。愈是靠近天道，愈是畏敬因果。太清立人教时痛快，面对人族的缔造者，立马矮了一头。女娲挤兑，太清不得不承诺，不过量干与人族，顺其天然，有为而治。天道有凭，往先人教只能“有为而治”。三清立教成圣，教派便是他们成道之基，人教“有为”，太清贤人，不得不“有为”。