吉尔伽美什固然不晓得名为“金苹果”的玩样详细是甚么东西，更不晓得有关它的故事。不过遵循他酷好金色，以及这个期间群众对“金色”的崇拜，他晓得那是个好物。同时，他的智商，他的本能，他那打劫与傲岸的赋性，让他对好物，乃至统统事物都有占有的风俗。

同时，那些被莲落集合过，并流露了些许有关乌鲁克城，有关乌鲁克的王，吉尔伽美什动静、意向的吟游墨客，加快了这类分散。

天神安派了本身的女儿，天然与歉收、战役与爱情女神，伊修塔尔前去乌鲁克城，告诉城里的主事者。

吉尔伽美什想要用武力抓取这类勉强能够入眼的金毛生物。恩奇都不同意吉尔伽美什的做法，并认定这类做法用让留下来的狮子产生仇恨情感，进而迁怒到失恋――好吧，这两货实在想带土特产：狮子，给莲落当出远门的礼品来着。

“女神霓下，尝尝这来自东方的茶水吧！”莲落用产自血族期间之精灵丛林边沿的绿茶（不管是长相，还是味道就极度类似龙井茶），欢迎女神。

女神恋慕非常。

不过众神对这个审判都表示必然的佩服：

因而，天神安一出场，“天下最强大、最贤明、最伟岸、最完美、最高贵神祗”的称呼，就如肉包子打狗，一去不复回了。

而不放弃的第一步，就是尽力疏忽本身对王的天然畏敬与惊骇，改正，或者说是辩驳王的认知：

恩奇都晓得这位傲娇又脾气糟糕的乌鲁克王在想甚么，不过他不在乎，归正这货又不是他的谁。

“啧！”要不是这张脸……

莲落：听过金苹果的故事吗？

被落□后的恩奇都见此，搔了搔脑袋，偷偷瞥了眼他的后背，跟从。

因而，若把金苹果=好物=神庙带入的话，巨大的豪杰王独一得出的结论，那就是众神对代表着“天下最强大、最贤明、最伟岸、最完美、最高贵的神祗”这一称呼的掠取。

以后，这个动静因着那几个神的争论，因着争论后的冲突，因着冲突几方身后的权势，分散开来。这类分散不但在神界，也在尘寰。

天神安是最初级别的神，统摄六合；也是众神碰到伤害时祈求保佑的存在；更是六合间的审判官。

而究竟上，吉尔伽美什猜测得非常精确：

因而，他还是利用“反派有反派的魅力”+高富帅如许的强强组合吧！

女神别扭地接过那仿佛珍宝的器皿，更别扭地喝了口内里的液体，更加心塞了：嘤嘤，这甚么味道啊，好苦涩！！

莲落见这位发觉，却慎重表示他们会为天生安制作出人间最宏伟的神殿，并表示他们会每日供奉这类茶水。

莲落浅笑，以后就下了这个号令。

城里的主事者，金发夺目，发丝中缠绕着素净宝石，宝石光彩夺目地能够闪瞎人眼，也能够闪瞎神的莲落，以一面薄纱讳饰了金色眼眸之下的白净皮肤与绝美容颜，亲热欢迎了这位闻名遐迩，名声堪比之前的吉尔伽美什的女神。